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《閱微草堂筆記》[9句]
紀昀《閱微草堂筆記》，漢族文言短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年(1789年)，至嘉慶三年(1798年)年間翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記形式所編寫成的。在時間上，主要搜輯當時代前後的各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等之流傳的鄉野怪談，或則親身所聽聞的奇情軼事；在空間地域上，范圍則遍及全中國遠至烏魯木齊、伊甯，南至滇黔等地。
《閱微草堂筆記》是清代著名學者紀昀流放烏魯木齊期間所作的筆記小說集，全書主要記述狐鬼神怪故事，意在勸善懲惡，雖然不乏因果報應的說教，但是通過種種描寫，折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。他有意模仿亞宋筆記小說質樸簡淡的文風，“雍容淡雅，天趣盎然”，“雋思妙語，時足解頣”（魯迅《中國小說史略》）。所以每脫稿一種，即被親朋好友競相傳抄，展轉刻印，一時享有同《紅樓夢》、《聊齋志異》並行海內的盛譽。
可惜的是，這部傳奇著作，因一些曆史原因，發生了重大災難，原稿遺失殆盡，紀昀憑借自己的記憶，重新寫過，雖成《閱微草堂筆記》，但終有大量疏漏。這一災難在今天看來，也算是我國文學曆史上較為慘痛的一次。《閱微草堂筆記》就目錄來看，分為灤陽消夏錄，如是我聞，槐西雜志，姑妄聽之，灤陽續錄數章。
書中記述若真若假，似乎只在藉由這些志怪的描寫而來折射出當時官場腐朽昏暗墮落之百態，進而反對宋儒的空談性理疏于實踐之理氣哲學，並且諷刺道學家的虛偽矯作卑鄙，與旁敲側擊的揭露社會人心貪婪枉法及保守迷信。不過對處于社會下層的廣大人民悲慘境遇的生活，紀昀在筆調中也表達出深刻的同情與悲憫。在每則故事結尾處作者總是會來那麼幾句短語，以衡平的語氣來評斷其故事來龍去脈理事曲直之所在或其有否通情達理之處地，此些評後語卻也總是耐人尋味。
魯迅在《中國小說史略》中對《閱微草堂筆記》有很高的評價：“惟紀昀本長文筆，多見秘書，又襟懷夷曠，故凡測鬼神之情狀，發人間之幽微，托狐鬼以抒己見者，雋思妙語，時足解頤；間雜考辨，亦有灼見。敘述複雍容淡雅，天趣盎然，故後來無人能奪其席，固非僅借位高望重以傳者矣。”
全集分五書，共二十四卷，1208則，約40萬字。
上辑：
《張潮經典語錄》[5句]
下辑：
《紀昀經典語錄》[10句]
- 至可畏者莫若人，鬼何畏焉？ 0 0 0
- 如心到四禪天，則花自照鏡，鏡不知花，月自映水，水不知月 ，乃離色相矣；再到諸菩薩天，則花亦無花，鏡亦無鏡，月亦無月，水亦無水，乃無色無相，無離不離，為自在神通不可思議。 0 0 0
- 雖琵琶別報，已負舊思。然身去而心留，不猶俞于同床各夢哉。 0 0 0
- 有前緣者必相悅。吾方坐此，爾適自來，而吾漠然心不動，則無緣審矣，請勿留。 0 0 0
- 子千百日不坐此，今適坐此；我見千百人不相悅，獨見君相悅。其為前緣審矣，請勿拒。 0 0 0
- 萬事當然之理，是即道矣。故道在天地，如汞瀉地，顆顆皆圓，如月映水，處處皆見。 0 0 0
- 河中石獸 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸並沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。 0 0 0
- 予千百年來不坐此，今坐此；吾見千百人不相悅，獨見君相悅。此前緣神矣，請勿拒。 0 0 0
- 平沙萬頃中留一粒草子，見雨即發 0 0 0
- 紀昀
0紀昀（紀曉嵐）（jǐ yún），字曉嵐，一字春帆，晚號石云，道號觀弈道人。直隸獻縣（今中國河北獻縣）人。曆雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲。四歲開始啟蒙讀書，十一歲隨父入京，二十一歲中秀才，三十一歲考中進士，官至禮部尚書、協辦大學士，曾任《四庫全書》總纂修官，撰寫了《四庫全書總目提要》。因其“敏而好學可為文，授之以政無不達”（嘉慶帝禦賜碑文），故卒後諡號文達，鄉里世稱文達公。代表作品《閱微草堂筆記》。紀曉嵐一生才華和學術成就十分突出，他曾給自己寫過一首詞，其中兩句：“浮沉宦海如鷗鳥，生死書叢不老泉”。紀曉嵐在清代被公認為文壇泰斗，學界領袖，一代文學宗師，在中國和世界文化史上是一位文化巨人。
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