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《玻璃球游戲》[19句]
赫爾曼·黑塞《玻璃球游戲》是黑塞的最後一部長篇小說。作品以長篇小說的形式出現，卻不是普通字面意義上的長篇小說，它用一系列象征和譬喻編織起一種哲學上的烏托邦設想，虛構了一個發生在二十世紀後未來世界的寓言。赫爾曼·黑塞，1946年諾貝爾文學獎獲得者。
在一個未來的世界里，玻璃球游戲成了音樂和數學演變而成的符號系統，是人類所有的知識和精神財富。由于紛繁的政治和戰爭，人類文明正面臨毀滅的威脅。為拯救和宣揚人類這一精神文化，某宗教團體在做不懈的努力。克乃西特是個孤兒，由該宗教團體撫養成人，他天資聰穎，憑借自己出眾的才華和優越的組織才能，在這個精英群體里不斷上升，直至團體的最高頂端，成為玻璃球游戲大師。但隨著年齡的增長，他逐漸不滿足這個與世隔絕的精神王國，覺得在這種象牙塔里是不可能為民眾做出貢獻的。于是他來到現實世界，試圖用教育來改善整個世界。然而他事業未竟，卻在一次游泳中不幸溺水身亡。
上辑：
《我們的荊軻》[6句]
下辑：
《黑塞散文選》[3句]
- 凡是竭盡全力趨向中心的人，凡是努力趨向真實的存在、趨向完善境界的人，外表看來總比熱情者要平靜得多，因為人們並不總能看見他們灼熱的火焰。 0 0 0
- 人們越是深入而徹底地去探討一個命題，結果卻越是不可抗拒地陷入于反命題的誤區之中。 0 0 0
- 每逢個人與團體發生矛盾，我們便正好可以將此作為考察其個性是否傑出的試金石。我們毫不贊同那類受欲望和貪心驅使而破壞秩序的叛徒，我們只懷念那些獻身者，他們才是真正悲劇性的人物。 0 0 0
- 我們對自己要求越多，或者換句話說，我們當時的工作對我們要求越多，我們就越需要憑借靜修作為積蓄能量的源泉，使我們的精神和靈魂不斷在協調和解中得到更新。 0 0 0
- 幸運既不能從理性，也不能從道德倫理進行解釋，幸運在本質上與魔術相近似，是人性階梯中比較原始和年輕的部分。傻人傻福，這是上天的恩賜和諸神的眷愛，非理性所能分析，當然也不是傳記可研究的材料，這是上天的一種象征，越出了研究個人和研究曆史的范圍。 0 0 0
- 事事既可以這麼解釋，又可以反過來解釋。人們能夠把整個世界的發展史說成發展和進步，也同樣能夠將之敘述為一無是處的墮落和荒謬。 0 0 0
- 一株幼苗，起初只是靜靜發芽成長，然在神妙的時刻，它頓悟自然的法則，開始奮斗向上，拼命吸收空氣陽光，以便茁壯成長。 0 0 0
- 我輩芸芸眾生，都只是一個平常人，在人世間都只是一次嘗試，一段中途旅程而已。而每個人即使僅僅處于中途，那里也依然存在和諧完美，他應該努力達到中心，而不是只在邊緣打轉。 0 0 0
- 這樣他破天荒的懂得了，一個人無論多麼偉大，他也可能犯有幼稚的錯誤，也曾誤入歧途。 0 0 0
- 譬如，一個人老外可以讓自己變成一個中國人，把自己封閉在籬笆後面，過一種自給自足的完美生活，就像那位隱士。然而，這一切只是逃避而已，只是放棄追求萬有的少數人的作為，這些人為了享受完美而放棄了現在和未來，他們只活在過去，這是一種被理想化了的逃避。 0 0 0
- 曆史上那些真正偉大的人，要麼深諳靜修之道，要麼是不自覺地掌握了靜修所導向的境界。至于其他人，即或是才華橫溢又精力過人的人，最終的結果都是失敗和垮台，因為他們自認為的重要工作或者雄心壯志反倒成了支配者，使他們喪失了擺脫眼前紛繁、保持間距以達到目標的能力。 0 0 0
- 一座建築，其中的每一塊磚頭唯有在整體中才具有自己的意義。離開了整體便無路可走。因而一個人上升得越高，承擔的職務越重要，自由反倒越來越少，而責任越來越多。 0 0 0
- 我們既已分道揚鑣，各走各的路，因而我對你也就沒什麼可奉獻的，我雙手空空，沒有忠言，沒有撫慰，沒有友誼，我伸出援助之手，對你又有什麼益處呢？我坦白承認吧，你當年掩藏在輕松快活表面之後的不安與不幸感，頗令我反感和煩惱，它們向我提出給予你關注和同情的要求，而你的輕快態度又恰恰提出了相反要求。當時你讓我覺得有些煩人而且幼稚，此外多少還有點寒心之感。 0 0 0
- 真理是有的，我的孩子。但是你所渴望的'學說'，那種絕對的、完善的、讓人充滿智慧的學說卻是沒有的。我的朋友，你也不應該去渴求一種完善的學說，而應該渴求讓你自己完美無瑕。神性在你自己心中，而不在任何概念和書本里。真理是體驗而得的，真理無法傳授。 0 0 0
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- －難道真的沒有真理嗎？難道不存在真正純正而有效的學說嗎？ －真理是有的，我的孩子。但你渴望的“學說”－那種絕對的，完善的，讓人充滿智慧的學說是沒有的。我的朋友，你不應該去渴望一種完善的學說，而應該渴望讓你自己完善無暇。神性在你心中，而不再任何概念和書本里。真理是體驗而得，真理無法傳授。 0 0 0
- 倘若有一種人人都信仰的學說該多好啊！現在一切都互相矛盾，一切都自行其道，有什麼事切實可靠的呢？ 0 0 0
- 凡是竭盡全力趨向中心的人， 凡是努力趨向真實的人，趨向完善境界的人，外表看起來總比熱情者要平靜得多， 因此人們並不能看見他們灼熱的火焰，舉例說吧，他們在辯論時決不會高聲喊叫，也不會揮舞臂膀。但是我可以對你保證，他是幟熱的，是在燃燒的！ 0 0 0
- 一般而言，對于淺薄者來說，對不存在的事物也許較之于具體事物容易敘述，因為他可以不負責任地付諸語言，然而，對于虔誠而嚴謹的曆史學家來說，情況恰恰相反。但是，向人們敘述某些既無法證實其存在，又無法推測其未來的事物，盡管難如登天，但卻更為必要。虔誠而嚴謹的人們在一定程度上把它們作為業已存在的事物予以探討，這恰恰使他們向著存在的和有可能誕生的事物走近了一步。 0 0 0
- 赫爾曼·黑塞
0赫爾曼·黑塞，德國作家，詩人。出生在德國，1919年遷居瑞士，1923年46歲入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學獎。1962年于瑞士家中去世，享年85歲。愛好音樂與繪畫，是一位漂泊、孤獨、隱逸的詩人。作品多以小市民生活為題材，表現對過去時代的留戀，也反映了同時期人們的一些絕望心情。主要作品有《彼得·卡門青》、《荒原狼》、《東方之行》、《玻璃球游戲》等。
黑塞被雨果·巴爾稱為德國浪漫派最後一位騎士，這說明他在藝術上深受浪漫主義詩歌的影響。他熱愛大自然，厭倦都市文明，作品多采用象征手法，文筆優美細膩；由于受精神分析影響，他的作品著重在精神領域里進行挖掘探索，無畏而誠實地剖析內心，因此他的小說具有心理的深度。
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