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《人與永恒》[71句]
周國平《人與永恒》是周國平的代表作之一，以隨筆短語的形式闡述了他畢生對人生問題的關注和思考，包括人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恒等26個話題，內容精辟而深刻，文字優美而富哲理。
本書是周國平的一本隨感錄。隨感錄的可貴在于真實，在于字字珠璣而又凝煉傳神，就這個意義而言，周國平的隨感少卻了濃重的雕琢氣，少卻了老于世故的圓滑，處處呈現出單純而練達、質樸而傳神的精巧之美。作者把自己十年來寫的一些生活隨筆都拿出來和大家分享，文章關于愛情、生活、孤獨、詩、生死等人生常遇到的問題，雖然作者是一位哲學博人，但是書中並沒有艱深的哲學術語，相反都是淺白的詞語，用生花之筆精雕細刻地寫下了對人生的理解和困惑，也許其中就有你所想的！
人是惟一能追問自身存在之意義的動物。這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。“人是萬物的尺度。”人把自己當做尺度去衡量萬物，尋求萬物的意義。可是，當他尋找自身的意義時，用什麼作尺度呢？仍然用人嗎？尺度與對象同一，無法衡量。用人之外的事物嗎？人又豈肯屈從他物，這本身就貶低了人的存在的意義。意義的尋求使人陷入二律背反。
也許，意義永遠是不確定的。尋求生命的意義，所貴者不在意義本身，而在尋求，意義就寓于尋求的過程之中。我們讀英雄探寶的故事，吸引我們的並不是最後找到的寶物，而是探寶途中驚心動魄的曆險情境。尋求意義就是一次精神探寶。
維持和繁衍生命是人的動物性，尋求生命的意義則是人的神性。但人終究不是神，所以，意義是一個悖論的領域。其中，生與死、愛與孤獨是兩項最大悖論。
人渴望完美而不可得，這種痛苦如何才能解除？我答道：這種痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。我心中想：這麼一想，痛苦也就解除了。接著又想：完美也失去了。
在極其無聊的時間，有時我會突然想到造物主的無聊，是的，他一定是在最無聊而實在忍受不下去的時候，才造出人來的。人是他的一個惡作劇，造出來替他自己解悶兒。他午休無止地活在一個無始無終的世界上，當然會無聊，當然需要解悶兒。假如我有造物主的本領，當我無聊時說不定也會造一些小生靈給自己玩玩。
讓我換一種說法——這是一個荒謬的宇宙，永遠存在著，變化著，又永遠沒有意義。它為自身的無意義而苦悶。人就是它的苦悶的產物。
上辑：
《靈魂只能獨行》[29句]
下辑：
《愛與孤獨》[30句]
- 愛情常常把人抽空，留下一具空軀殼，然後揚長而去。所以，聰明人始終對愛情有戒心，三思而後行，甚至于干脆不行。 0 0 0
- 無聊者自厭 寂寞者自憐 孤獨者自足 庸人無聊 天才孤獨 人人都有寂寞的時光。 0 0 0
- 一切交往都有不可超越的最後界限，這兩人之間，這界限是不清晰的，然而又是確定的。一切麻煩和沖突都起于無意中想突破這界限。 0 0 0
- 當庸俗冒充崇高招搖過市時，崇高便羞于出門，它躲了起來。 0 0 0
- 理想的夫婦關系是情人、朋友、伴侶三者合一的關系，兼有情人的熱烈、朋友的寬容以及伴侶的體貼。 0 0 0
- 愛情是靈魂的化學反應。真正相愛的兩人之間有一種“親和力”，不斷地分解，化合，更新。“親和力”愈大，反應愈激烈持久，愛情就愈熱烈鞏固。 0 0 0
- 我生平的野心是，靠我的才能使你的魅力不朽，靠你的魅力使我的才能不朽。 0 0 0
- 和太強的人在一起，我會感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起，我會只感覺到自己的存在。只有和強弱相當的在一起，我才同時感覺到兩個人的存在，在兩點之間展開了無限的可能性。 0 0 0
- 在這茫茫宇宙間，有誰不是想要人疼的孤兒？ 0 0 0
- 人大約都這樣：自己所愛的人，如果一定要失去，甯願給上帝或者魔鬼，也不願意給他人。 0 0 0
- 人在失去較差的時候，就會去創造較好的，進步是逼出來的。 0 0 0
- 假如某人暗中對你做了壞事，你最好佯裝不知。否則，只會增加他對于你的敵意，他因為推測到你會恨他而愈恨你了。 0 0 0
- 一種女人把男人當作養料來喂她的虛榮，另一種女人把她的虛榮當作養料來喂男人。 0 0 0
- 你是看不到我最愛你的時候的樣子的，因為我在看不到你的時候才最愛你 0 0 0
- 博學家一輩子說別人說過的話，天才則能說出自己的話，哪怕一輩子只說出一句，卻是前無古人、後無來者的，是非他說不出來的。這是兩者的界限。 0 0 0
- 孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨。 也許孤獨是愛最意味深長的贈品，受此贈禮的人從此學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛，從而為自己建立了一個珍貴的精神世界。 0 0 0
- 外傾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友總是很少的。內傾者孤 獨，一旦獲得朋友，往往是真的。 0 0 0
- 一個太好看的女人，我是配不上的。她也不需要我，因為她有天堂等著她。可是，突然發現她有弱點，有致命的會把她送往地獄的弱點，我就依戀她了。我要守在地獄的門前，阻止她進去…… 0 0 0
- 執著是惑，悲觀何嘗不是惑？因為看破紅塵而絕望、厭世乃至輕生，骨子里還是太執著，看不破，把紅塵看得太重。這就好像一個熱戀者急忙逃離不愛他的心上人一樣。真正的悟者則能夠從看破紅塵獲得一種眼光和睿智，使他身在紅塵也不被紅塵所惑，入世仍保持著超脫的心境。假定他是那個熱戀者，那麼現在他已經從熱戀中解脫出來，對于不愛他的心上人既非苦苦糾纏，亦非遠遠躲避，而是可以平靜地和她見面了。 0 0 0
- 住宅危機導致了詩和哲學的生態危機。 0 0 0
- 鼾聲，響屁，飽嗝，這些聲響之所以使人覺得愚蠢，是因為它們暴露了人的動物性一面。 0 0 0
- 男人通過征服世界而征服女人，女人通過征服男人而征服世界。 0 0 0
- 也許，潛藏在真正的愛情背後的是深沉的憂傷，潛藏在現代式的尋歡作樂背後的是空虛。兩相比較，前者無限高于後者。 0 0 0
- 聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩者都不承認現實中有幸福。看來，一個人要獲得實在的幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態叫作生活的智慧。 0 0 0
- 你占有一個女人的肉體乃是一種無禮，以後你不再去占有卻是一種更可怕的無禮。前者只是侵犯了她的羞恥心，後者卻侵犯了她的自尊心。 0 0 0
- 上帝給了他一顆與眾不同的靈魂，卻又賦予他與普通人一樣的對于人間溫暖的需要，這正是悲劇性之所在。 0 0 0
- 真正令人恐懼的是死後的虛無，那是十足的荒謬，絕對的悖理。 0 0 0
- 我愛躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不願做星宿。 0 0 0
- 在孩子眼里，世界充滿著謎語。可是，成人常常用千篇一律的謎底殺死了許多美麗的謎語。這個世界被孩子的好奇的眼光照耀得色彩絢麗，卻在成人洞察一切的眼睛注視下蒼白失色了。唉，孩子的目光，這看世界的第一瞥，當我們擁有它時，我們不知這是幸福，當我們悟到這是幸福時，我們已經永遠失去它了。 0 0 0
- 一種回避生命的 悲劇性質 的智慧無權稱作智慧，只配稱作生活的精明。 0 0 0
- 周國平
0周國平，中國社會科學院哲學研究所研究員。1945年生于上海，1967年畢業于北京大學哲學系，1981年畢業于中國社會科學院研究生院哲學系。現為中國社會科學院哲學研究所副研究員。深入研究尼采及其哲學、美學理論，發表譯著、專論多部；曾寫若干哲理散文。
其作品充滿了人生的智慧，融理性和激情于一體，筆調清新自然，深受讀者喜愛。他的作品《周國平文集》第二卷中《白兔和月亮》、《落難的王子》選入義務教育課程標准實驗教科書，《語文》七年級上冊，人民教育出版社。著有學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》、《尼采與形而上學》，散文集《守望的距離》、《各自的朝聖路》、《安靜》、《善良?豐富?高貴》，紀實作品《妞妞：一個父親的劄記》、《歲月與性情——我的心靈自傳》、《偶爾遠行》、《寶貝，寶貝》，隨感集《人與永恒》、《風中的紙屑》、《碎句與短章》，詩集《憂傷的情欲》，以及《人生哲思錄》、《周國平人文講演錄》等，譯有《尼采美學文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。
- 《人與永恒》[71句]