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《天龍八部》[114句]
金庸“天龍八部”原為佛教用語,後被當代著名作家金庸用作做書名。武俠小說《天龍八部》著于1963年,是金庸最著名的武俠小說之一,1963年9月3日開始在《明報》和新加坡《南洋商報》同時連載。佛教中的天龍八部”是指佛經中常見的“護法神”。 諸天和龍神為八部眾的上首,故稱。“天龍八部”,又稱為“龍神八部”、“八部眾”,這些名詞出于佛經。
天龍八部,是我國著名作家金庸的武俠代表作。著于1963年,曆時4年創作完成(部分內容曾由倪匡代筆撰寫),前後共有三版,並在2005年第三版中經曆6稿修訂,結局改動較大。
小說以宋哲宗時代為背景,通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾,從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫,展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷,其故事之離奇曲折、涉及人物之眾多、曆史背景之廣泛、武俠戰役之龐大當屬“金書”之最。
上辑:
《盤龍》[7句]
下辑:
《笑傲江湖》[52句]
- 阿紫問姐夫“她有什麼好,我哪里及不上她,你老是想著她,老是忘不了她?” 姐夫平靜的答“你樣樣都好,樣樣比她強,你只有一個缺點,你不是她............” 0 2 0
- 指法無優劣,功力有高下。 0 0 0
- “四海列國就只有一個阿朱。” 0 0 0
- 霸主大業,如煙如霧。血海深仇,都歸塵土。 0 0 0
- “喬大爺,你再打下去,這座山峰也要給你擊倒了!” 0 0 0
- “這才是逍遙派的風格。” 0 0 0
- 天上星,亮晶晶,永燦爛,長安甯. 湖邊竹,綠盈盈,報平安,多喜樂 0 0 0
- “我喬峰也不能等著別人來殺我!” 0 0 0
- 那少女道:“嗯,這是’清涼扇‘法的打穴功夫,第三十八招’透骨扇‘,倒轉扇柄,斜打肩貞。這位朱先生是昆侖旁支,三因觀門下弟子,這一派武功用判官筆比用扇柄更是厲害。你說正經的吧,不用跟我說武功。 這一番話讓朱丹臣聽到,非佩服的五體投地不可,那少女不但說出了這一招的名稱手法,連他的師承來曆武學家數也都說的清清楚楚。假如另一個武學名家聽了,比如段譽的伯父段正明,父親段正淳也都要大吃一驚:“怎的這個年輕姑娘,于武學之道竟是如此淵博精辟!"但段譽全然不會武功,這姑娘輕描淡寫的說著,他也就輕描淡寫的聽著。 0 0 0
- # (蕭峰)我既誤殺阿朱,此生終不再娶。阿朱就是阿朱,四海列國,千秋萬載,就只一個阿朱。 0 0 0
- 無計悔多情 0 0 0
- 我不怕等你,只怕你忘記我在等你~ 0 0 0
- “剛才你神功陡發,打了丁春秋一個出其不意,才將他驚走。倘若當真相斗,你我二人合力,仍然不是他敵手。否則的話,師父只須將神功注入我身,便能收拾這叛徒了,又何必花費偌大心力,另覓傳人? 0 0 0
- “不是分開一會兒,我覺得會是很久很久。大哥,我離開了你,你會孤零零的,我也是孤零零的。” 0 0 0
- 鳩摩智微微笑道:“世外閑人,豈再為這等俗事縈懷?老衲今後行止無定,隨遇而安,心安樂處,便是身安樂處。” 0 0 0
- 段譽道:“我能見到姑娘言笑晏晏,心下歡喜,那便是極大的好處了。” 0 0 0
- 我最大的夢想是和你到雁門關外 騎馬打獵 牧牛牧羊 從此無憂無慮 共度一生 0 0 0
- 願與君共泛太湖,此生此世,永不到岸。 0 0 0
- 那老人道:“此事對你是福是禍,此刻尚所難言。武功高強也未必是福,世間不會半分武功之人,無憂無慮,少卻多少競爭,少卻多少煩惱!當年我倘若只是學琴學棋,學書學畫,不窺武學門徑,這一生也就快活的多了!” 0 0 0
- “世界上怎麼能有比我岳老二大三輩的人呢?” 0 0 0
- “大哥,答應我,永遠不要傷害自己。” 0 0 0
- 阿朱就是阿朱。 四海列國,千秋萬代,就只有一個阿朱。 0 0 0
- 拈花折酒,縱馬而過,有過兒女情長貪嗔癡怨,有過肝膽相照笑看滾滾水皺,終是場鏡花水月的虛妄,不知是眾人獨醉我獨醒,還是眾人獨醒我獨醉?佛經中有說人有七苦,生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。世人皆云受苦于貪嗔癡,但又做不到無喜惡恨愛,只能陷入悲歡離合的再次輪回。此經,的確難念。 0 0 0
- 春溝水動茶花白,夏谷云生荔枝紅。 青裙玉面如相識,九月茶花滿路開。 0 0 0
- 王語嫣 男子漢大丈夫,第一論人品心腸,第二論才干事業,第三論文學武功。臉蛋俊不俊,有什麼相干。 0 0 0
- “你不用可憐我,你現在就可以走了~……是絕對不可以的~~ ” 0 0 0
- “姥姥,能不能給我點豆腐吃。” 0 0 0
- 男子漢大丈夫,第一論人品心腸,第二論才干事業,第三論文學武功。 0 0 0
- 洞仙歌 本意 輸贏成敗,又爭由人算!且自逍遙沒誰管。奈天昏地暗,斗轉星移。風驟緊,縹緲峰頭云亂。 紅顏彈指老,刹那芳華。夢里真真語真幻。同一笑,到頭萬事俱空。糊塗醉,情長計短。解不了,名缰系嗔貪。卻試問,幾時把癡心斷? 0 0 0
- “黃老邪對‘名’淡薄,一燈大師視‘名’為虛幻,只有周伯通,卻是心中空空蕩蕩,本來便不存‘名’之一念,可又比我們高出一籌了。東邪、西狂、南僧、北俠、中頑童五絕之中,以你居首!” 0 0 0