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《羅生門》[38句]
芥川龍之介該片是根據日本名作家芥川龍之介的短篇小說《筱竹叢中》改編而成，是大導演黑澤明的驚世之作，被譽為“有史以來最有價值的10部影片”之一。影片以一宗案件為背景，描寫了人性中丑惡的一面，揭示了人的不可信賴性和不可知性，然而其結尾的轉折又將原有的對整個世界的絕望一改成為最終強調人的可信，贊揚人道主義的勝利和道德的複興。該片上映後，在歐洲引起轟動，又在美國掀起“黑澤明熱”，黑澤明也因而被譽為“世界的黑澤明”。本片獲1951年威尼斯國際電影節金獅獎；獲第23屆奧斯卡最佳外語片獎，並入選日本名片200部。
《羅生門》由三船敏郎，京町子，森雅之等人主演，于1950年在日本發行；本片故事發生在戰亂、天災、疾病連綿不斷的平安朝代。某日，在都城附近大澤中發現武士金澤武弘被殺，被控殺害的盜賊多襄丸，武弘之妻真砂，召喚武弘靈魂的靈媒及目擊證人行腳僧及發現金澤尸體的樵夫殼等人以四個不同的時間，不同的方式各自說出供詞。
上辑：
《懺悔錄》[31句]
下辑：
《侏儒的話》[39句]
- 做一件事未必困難，想要做的事往往困難，至少想做足以做到的事是如此。 0 0 0
- 無疑，沒有人不同情他人的不幸，可是，一旦對方好歹從不幸中掙脫出來，卻又因此產生若有所失的悵惘 0 0 0
- 若一味依賴經驗，猶如不考慮消化功能而只顧吞咽事物；但若完全不依賴經驗而僅僅依賴能力，則同不考慮食物而只迷信消化功能無異。 0 0 0
- 人生類似一盒火柴。視為珍寶未免小題大做，反之則不無危險。 0 0 0
- 我曾聽說住在羅生門的惡鬼,因為害怕人性的殘忍而逃走。 0 0 0
- 所有神的屬性中，我最同情的是：神不能自殺。 0 0 0
- 世上的行善者都是可憐的，他們一件壞事也沒做過，盡管行善，也不會感到快樂。 0 0 0
- 到底是社會的惡摧殘了人的善，還是人的惡滅絕了社會的善。 0 0 0
- 人情的向背和世態的炎涼，他都深有體驗。在他看來，他們的變心，大多是十分自然的。如果允許用率直這個詞，那真是率直到令人遺憾的程度。 0 0 0
- 每個人都為了自己的利益而編造謊言，令事實真相不為人知，是為“羅生門”。其實，不是不為人知，是在絕對意義里，根本就沒有真相可言。 0 0 0
- “正因為那是夢，所以我還想好好活一回。正如彼夢會醒來一般，此夢也終有夢醒之時。在夢醒之時到來以前，我想真正地活一回，要活得不虛此生。老丈以為如何？” 0 0 0
- 我們這種掩耳盜鈴的做法並不局限于戀愛.除去某些差異,基本上我們都是在欲望的驅使下對種種事實真相進行篡改. 0 0 0
- 我們必須在同人生的抗爭中學習對付人生。如果有人對這種荒誕的比賽憤憤不平，最好儘快退出場去。自殺也確乎不失為一條捷徑。但決心留在場內的，便只有奮力拼搏。 0 0 0
- 人生就像是瘋子舉辦的奧林匹克大會一樣。我們必須一邊同人生搏斗，一邊去學習如何同人生搏斗。對于這種愚蠢的比賽按捺不住氣憤的人，還是趕快到場外吧。自殺不失為一種簡便的方法。然而想在人生的競技場上留下的人，就只有不畏創傷地殊死搏斗了。 0 0 0
- 那是一種極其複雜的表情，既有目睹不該目睹的場景的敬畏，又有敬畏帶來的滿足，二者以多少有些做作和誇張的表情呈現出來。 0 0 0
- 這是一個人還不如狗的世界，誰要不自顧就活不成。 0 0 0
- 人生比地獄還像地獄 0 0 0
- “要說呢，拔死人頭發是不對，不過這些人生前也是干這些勾當的。就說我正拔的這位吧，她活著時就是把蛇剁成一段段，曬干了當成魚干賣到東宮護衛營里去的。要不是害瘟疫病死了，估計她現在還賣呢。她賣的魚干味道鮮美，東宮護衛們買來當菜吃，還求之不得呢。她干那營生也沒錯，不干就得餓死，反正是沒有法子嘛。我干的這營生也沒錯。沒有法子，不干就得餓死。我跟她一樣，都是走投無路呀，我想她也會原諒我的。” 0 0 0
- 這時，先生的眼睛偶然看見婦人的膝部。膝部有一雙拿手帕的手。當然，單單這點談不上什麼發現。但他同時覺察到婦人的手正在劇烈的顫抖。也許極力克制激動情緒的關系，顫抖的手緊緊攥住膝上的手帕，幾乎把手帕撕裂。最後他又察覺，變得皺皺巴巴的絲綢手帕在柔嫩的手指間宛如被微風吹拂一般抖動著刺繡花邊——婦人臉上固然帶著笑容，但實際上一直用全身哭泣。 0 0 0
- 但他可以欺騙別人，卻欺騙不了自己。 0 0 0
- 看，鳥兒已經靜靜地睡著了，不知道羽絨被和枕頭的鳥！ 0 0 0
- 有時只有借助謊言才能訴說真實。 0 0 0
- 某日傍晚，有一家將，在羅生門下避雨。 0 0 0
- “而我呢，是偶然滾落到這個國家來的。請你務必告訴我離開這個國家的路子。” “只有一條出路。” “你的意思是說......” “那就是你來的那條路。” 0 0 0
- 人們太脆弱了才撒謊，甚至是對自己撒謊。 0 0 0
- 人的內心存在兩種相互矛盾的情感。無疑，沒有人不同情他人的不幸。可是，一旦對方好歹從不幸中掙脫出來，卻又因此產生若有所失的悵惘。說得誇張一點，甚至出現一種想使之重新陷入不幸的心理。于是，不覺之間開始對其懷有某種敵意，盡管是消極的敵意。 0 0 0
- 沾沾自喜者只管自喜就是，但就別人說三道四則屬多管閑事 0 0 0
- 上面透下的火光，隱隱約約舔著他右側的臉頰。 0 0 0
- 較之希望得到什麼，我們更多是同"能夠"得到什麼達成妥協。 0 0 0
- It's human to lie. Most of the time we can't even be honest with ourselves. 撒謊是人之本性，在大多數時間里我們甚至都不能對自己誠實。 0 0 0
- 芥川龍之介
0芥川龍之介（1892年3月1日－1927年7月24日），號“澄江堂主人”，筆名“我鬼”，日本小說家。本姓新原，幼年即過繼于其舅父，改姓芥川。芥川龍之介在他短暫的一生中，寫了超過150篇小說。他的極短篇小說篇幅很短，取材新穎，情節新奇甚至詭異。作品關注社會丑惡現象，但很少直接評論，而僅以冷峻的文字和簡潔有力的語言來陳述，讓讀者深深感覺到其丑惡性，這使得他的小說即具有高度的藝術性又成為當時社會的縮影，其代表作品如《羅生門》和《竹林中》、《蜘蛛之絲》等已然成為經典之作。
情節與語言是芥川技巧的著力點。首先他把力量用在情節的建構上。習慣上是把故事情節連在一起用。其實應該說故事是素材而情節則是素材的陌生化，是小說結構的本質所在。情節的緊要之處是情節的分布，就是把與主題相關聯的種種事件，從藝術處理的角度精心安排以便收到感染的效果。情節有時間特征，有因果關聯，有情境的轉換。但更重要的是必須把情境轉換的契機，即矛盾焦點突現出來。這在芥川文學中則被表現為“瞬間危機”。
- 《羅生門》[38句]