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《無神論者做彌撒》[7句]
巴爾紮克《無神論者做彌撒》這是法國偉大作家170多年前寫的一篇小說。它在我心靈深處發生過震撼,對一些無神論者相信天國改變了我的看法。至今只要一提起這篇作品,就為作品里的主人翁——德普蘭外科大夫而感動。《無神論者做彌撒》是巴爾紮克鴻篇巨著《人間喜劇》中的一個名篇。是對人真、善、美的頌揚,體現了巴爾紮克理想主義傾向。
在小說里,作者用設置懸念的手法,講述了一個堅定的無神論者做彌撒的原委,從中既表達了巴爾紮克的無神論觀點。同時又揭示了宗教在現實生活中的不可否定的作用。小說里的中人物德普蘭醫生是一個傑出的外科醫生。同時,也是一個“堅定不移的無神論者,其堅定程度就像信教者不能接受世上有無神論者一樣。他從青年時代開始就擅長于解剖人體,從生前、生時到生命結束以後,他搜遍人體一切器官,並未發現那對于宗教理論至關重要的唯一的靈魂”。從這些敘述中可以看出,巴爾紮克從唯物主義立場和科學的世界觀出發,徹底否定了作為宗教理論核心觀念的靈魂的存在,指出了宗教的虛幻性。然而就是像德普蘭這樣一位堅定的無種論者,在實際生活中卻也無法回避宗教問題,甚至違背自己的基本立場去做自己本不願意做的事——定期到教堂去為已故去的虔信宗教的恩人做彌撒。對他的這種矛盾的行為,巴爾紮克在小說中寫道:沒有人像他那樣招來那麼多相互矛盾的評價。雖然他也會為了獲得醫生們不該覬毹的黑綬帶,在宮中故意從口袋里掉出一本祈禱書來,但是請相信他心里對這一切是嗤之以鼻的。”事實上小說里的這位醫生對待宗教的態度也就是巴爾紮克對待宗教的態度。巴爾紮克在這里主要是從社會習俗的角度來肯定宗教的作用。
從以上對巴爾紮克創作的分析來看,宗教問題的確是他的刨作中的一個無回避和不可忽視的問題,在很大程度上影響甚至支配著他的創作。而他的創作中的宗教思想既是文藝複興以來反種學的哲學思想發展的形象體現,又反映了19世紀初法國社會的現實需求。因此,對于巴爾紮克創作中的這種現象應該客觀地、實事求是地進行評價,而不應簡單地加以否定。
上辑:
《卡迪央王妃的秘密》[6句]
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《農民》[3句]
- 在巴黎,有人看見你踏鐙上馬開始發跡的時候,馬上有些人來扯住你的衣襟,另一些人松開馬肚帶的扣子,使你跌下來摔破腦袋。 0 0 0
- 任何東西都不能夠確信可以用我們的死亡去叫別人幸福的信念更能幫助我們好好的活著。 0 0 0
- 賦有深刻眼光的人可以從一道線條多少彎,一只笑窩多少深,一塊隆起的高低里猜出不可捉摸的色彩。 0 0 0
- 他們奔放的熱情象一團烈火,他們從烈火口鍛煉出永恒的正直;他們不斷地工作,用工作來抑制住自己的不能滿足的欲望,從工作中養成了斗爭的習慣,這些斗爭是天才人物必然要遇到的。 0 0 0
- 這個可憐的青年在那里經受貧困的煎熬,仿佛落在一個熾熱的熔爐里;而許多偉大的天才人物都從這類熔爐里毫無損傷和純潔無瑕地走出來,好像金剛鑽不論怎樣磕碰也不致碎裂一樣。 0 0 0
- 目的高尚,會使所做的事情都同樣高尚。 0 0 0
- 忌妒的人或者愚蠢的人由于從來不知道才智高明者的行為的動機,總是馬上抓住一些表面矛盾來提出指控,暫時將才智高的人列為被告。 0 0 0