上辑：
《緣，又緣》[58句]
下辑：
《生死憂患》[487句]
- 人生不如意十有八九；可與言訴者虛無一二 。 0 0 0
- 如果你看了人家的書而能立馬令你：冷眼、發笑、鄙視…，那我可以斷定你，看這書，于你來說，對你有弊無利。如果你看了人家的書而能立馬令你：沉著、自省、反思…。那我可以斷定你，看這書，于你來說，對你有利無弊。 0 0 0
- 當所有人，都拿我當回事的時候，我不能太拿自己當回事。當所有人，都不拿我當回事的時候，我也只好陪陪孤獨，愛愛自己。 0 0 0
- 人，不到那個時候，是不會明白的，等到了那個時候，自然會明白，一切，那是必然的。 0 0 0
- 不要用自己的自以為，去研究別人的自以為，因為別人不一定會自以為。 0 0 0
- 其實，我也不想拿“你”來研究，其實，你也別試圖研究“我”。“他”也同意這麼說。——其實，我們“你我他”之間存在著很多的不科學，則非科學范疇，非科學的東西，不能光靠“科學”兩字來研究。 0 0 0
- 我看見了世界上總共有兩群人：一群低調到自以為認為自己無知的人去辱罵著一群或許是真正無知的人。僅此而已。 0 0 0
- 當我們認識到自己沒有什麼了不起的時候，我們才算是真的有點了不起。 0 0 0
- 你今天又讀了很多書，于是我又看見你開始跟自己曾經腦袋里裝的書打起架啦！ 0 0 0
- 身在人生江湖，何以處處見得自由，倘若說到自由，那唯有是每個人的內在思想和給自己的內心獨白。 0 0 0
- 人們都不太喜歡聽話，大概喜歡聽的是心聲。 0 0 0
- “以為”這東西，基本上也只能夠是拿來騙騙自己。 0 0 0
- 其實，我生平不太怎麼喜歡說話，也不太怎麼喜歡別人問我問題或跟我討論問題。因為我只是想清靜，我只是想寡言。若如真心有人和我來探討，我也只好盡自己能力用心地去說說。或許我沒有什麼能讓人滿意的解答饋贈予人。或許我懂得，問題，是討論不完的，探討不完的。而我真正所在乎的是：“關于這個問題嘛！那要看你怎麼說…” 0 0 0
- 表達是表達，表白是表白；表達與表白相同的是，大家都可以，以任何渠道，任何形態，任何方式…去達到目的。不同的是， 表達，尚可以有暗示或保留。而表白，則基于毫無保留的坦白。 0 0 0
- 當你真的沒有多少人對你刮目相看的時候，你一定要記住。要麼是你優秀得還不夠干淨，要麼是你貧賤得還不夠徹底。就是這麼簡單。 0 0 0
- 所謂 “人生只若初見…”，其實都是在反複說明了一些老生常談的道理。老生常談，你也可以意會成“老子”常談。至于“人生只若初見…”，而老子則曰：無為、順其自然、去知去欲、返璞歸真…等等。只有保持或回到最初，最純，最真，最誠…的時候。那才是最美好的。所以，于是詩人便有：人生只若初見，何事秋風悲畫扇…之類的感觸。其實，當今所謂的中華文明遠脫離不了古賢人先聖之道。所謂當代文人學者的等身注說。其實只是換了個樣子再續續說說而已。猶如老子曰：道可道，非常道，名可名，非常名… 道生一，一生二，二生三，三生萬物… 是也。我們都要學著感恩，因為我們都只是從“道”那里分了一杯羹而已。 0 0 0
- 沉默包含著無數種意義，但其中有那麼一種意義叫做——“說謊”。 0 0 0
- 每次看完別人的文字時，我會愣三秒，或者三十秒，為此不悲不喜且不大驚小怪，因為，這些年來，人云亦云的當，我也是上多了。 0 0 0
- 原諒我不太會謀生，至始至今，我只學會了生活。因為往往在我絞盡腦汁，勞盡身心去謀生的時候，茫然回首，卻看見了自己丟失了生活。在我看來，人生，生存固然重要，這個也不是說我不知道。但適者生存這一詞的領悟結果又確實如此殘忍，人是情感動物，若沒有情感則與畜生無疑。人應注重的是生活，畜生才會力爭生存。人生苦海，其中讓眾生都不得安甯的最殘忍一個字，也無非是個“謀”字，人生還有更多有意義的東西。其實人生，更多的是努力生活才是，而不應該是明爭暗斗，勾心斗角，自欺欺人，自私自利，勞碌奔波的殘忍謀生。人類終有一天會明白，若在人生里，只論“謀生”，則眾生皆苦，永無甯日。 0 0 0
- 所謂科學真理：它暫時只可以醫生人，不可以醫死人。嗯，這有點遺憾。所謂宗教信仰：你看看，一切皆有可能… 神仙可以長生不老，上帝可以造物，女媧以可造人，貧僧也可渡亡魂。嗯，還可以，不過… 這還是有點遺憾。 0 0 0