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《禪者的初心》[26句]
本書指導人們如何修行，說明何謂禪生活，禪修是以何種態度和了解為前提的。重要的是，它鼓勵讀者去實現自己的真實本性，自己的禪心。這種禪心的修行全書遍處可見。在書中，鈴木禪師用最簡單的語言，從日常生活的情境切入，探討如何在修行生活和日常生活中保持初心。
禪修的心應該始終是一顆初心（初學者的心）。初學者的心是空空如也的，不像老手的心那樣飽受各種習性的羈絆。他們隨時准備好去接受、去懷疑，並對所有的可能性敞開。只有這樣的心，才能如實看待萬物的本然面貌，然後在一閃念中證悟到萬物的原初本性。
這種禪心的修行全書遍處可見。在《禪者的初心》中，鈴木俊隆禪師用最簡單的語言，從日常生活的情境切入，探討了如何在修行生活和日常生活中保持初心。此外，《禪者的初心》還指導人們如何修行，說明何謂禪生活，禪修是以何種態度和了解為前提的，並且鼓勵讀者去實現自己的真實本性，自己的禪心。
上辑：
《造化之門》[44句]
- 加入你只讀過《心經》一遍，可能會深受感動。但如果你讀過兩遍、三遍、四遍，甚至更多遍呢，說不定你會失去對它最初的感動。 0 0 0
- 如果你自己不是恰如其分的話，也就不可能讓任何東西恰如其分。要是你能在恰當的時間以恰當的方式做事情，那萬事都會妥妥當當。 0 0 0
- 如果失去了重複的精神，你的修行就會變得困難重重。 0 0 0
- 哪怕太陽從西邊出來，菩薩的道路仍然只有一條，他的道路就是在每一時刻表現他的本性與真誠。 0 0 0
- 許多規則必須遵守，但訂定規則的目的不是把每個人弄成一模一樣，而是為了讓每個人可以最自由、最自在地表現他們的自我。 0 0 0
- 禪不是某種興奮，禪只是全神貫注于我們一般的日常事務。當你太忙或太興奮時，你的心就會動蕩不安，這並不好。如果可能，應當讓自己保持甯靜喜樂，遠離興奮。 0 0 0
- “上上策”是看著他們，但只是看著，不存在任何想控制他們的心。 0 0 0
- 一個道理，如果我們不去發現它的價值，它就什麼也不是，那麼久和不知道這個真理是一樣的了。 0 0 0
- 眾生無邊誓願度， 煩惱無盡誓願斷 ， 法門無量誓願學， 佛道無上誓願成。 0 0 0
- 我們應該做的事情就是，什麼事情來到，就做什麼事情，好好做它。 0 0 0
- 一個以數據啊如果太理想主義，到頭來只有自殺一途，因為在他的理想與他的實際能力之間存在著一條大鴻溝。因為沒有足夠長的橋梁駕接這條鴻溝，他就會絕望。這是一般的精神道路。 0 0 0
- 在你下定決心去做之前，你會覺得困難重重；一旦你下定決心，就會覺得那一點都不難。心的平靜不意味著你應該什麼都不做，真正的平靜應該在活動中尋找。 0 0 0
- 想要有快速、不可尋常的精進是不可能的。哪怕你做了很大的努力，進步仍然只會是點點滴滴。 0 0 0
- 在你自身的不完美中，你會為你堅定的求道之心找到基礎。 0 0 0
- 我們所做的一切都是不尋常的，因為人生本身就是如此不尋常。 0 0 0
- 我們有必要記得自己做過些事什麼，但卻不應該執著于這些做過的事。 0 0 0
- 當你想要獲得什麼，心就會游蕩到別的地方；當你沒有想要獲得什麼，你會擁有的，就是此時此地的身體與心靈。 0 0 0
- 很所事物的關系就跟是青山白云的關系相似，彼此都互相依賴，但白云不應被青山打擾，青山也不應被白云打擾。 0 0 0
- 如果你努力的是正確的方向，就無須恐懼會失去任何東西，而哪怕你努力的方向是錯誤的，只要你能覺察得到，就不會為其所惑，沒有什麼是可以失去的。 0 0 0
- 初學者的心是空空如也的，不像老手的心那樣飽受各種習性的羈絆。它隨時准備好去接受、去懷疑，並對所有的可能性敞開。只有這樣的心才能如實看待萬物的本然面貌，一步接著一步前進，然後在一閃念中證悟到萬物的原初本性。 0 0 0
- 覺察呼吸就是覺察佛性。 0 0 0
- 我們應該品味手邊正在做的事情，這些事情不是為了別的事在做准備。 0 0 0
- 我呼吸，所以我存在。 0 0 0
- 當你的心變得苛求，當你汲汲于想得到什麼，到頭來你就會違背自己誓守過的戒律。 0 0 0
- 禪的本意是如物之所如去觀物的本身，讓一切自來自去。 0 0 0
- 做任何事其實都在展示我們內心的天性，這是我們存在的唯一目的。 0 0 0