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《生死書》[1句]
克里希那穆提“死亡”的概念在克里希那穆提的《生死書》中有著非常豐富的涵意，不僅僅表達我們通常所說的肉體的死亡。
死亡每時每刻都在發生，前一個瞬間對于下一個瞬間來說就是死去的，不再是當下的事實，而是儲存在記憶中的東西，或者說是知識，已知的事物，因此會說死亡是生命的一部分。死亡在這里毋甯說是一種消逝和變化。
在這本書里面，死亡不僅作為一種客觀的事實，還是一種解脫的方式。當我們執著于某種事物或某個理念，或者有所依賴，我們就會產生恐懼和痛苦，這時我們就要拋下這些執著，割斷這些依賴，與那些過去的事物和已知的事物揮手告別，拋棄理念、圖像、幻象以及未來等等在思想中反映出來的現象，這些現象全部屬于思想，而思想屬于時間，時間又為了延續，如此就陷入了恐懼和痛苦之中。
人最大的恐懼是死亡，最痛苦的是生命無法延續，而死亡並不需要解脫，死亡是不可避免的，需要解脫的是對死亡的恐懼，要解脫這種恐懼，就要理解死亡的意義，知道死亡每時每刻都在發生。我們思考過去，構想未來，卻從未活在當下，從未活在此時此刻，我們承載著那麼多時間，因此心靈就永遠活在記憶和理念當中，永不更新，只有當心靈將這一切全部拋棄，它才會變得新鮮，于是也就擺脫了痛苦和恐懼的陰影。因此死亡是必要的，死亡就是將這一切舊事物和幻象全部拋棄，讓這一切全部死去。
上辑：
《關于生命的一切》[3句]
下辑：
《生命筆記》[2句]
- 克里希那穆提
0克里希那穆提（1895---1986）是二十世紀最卓越的靈性導師，天生具足多樣神通。十四歲時由"通神）學會"領養。"通神學會"一直宣揚"世界導師（World teacher）"的再臨（東方的"彌勒下生"），並且認為他就是這個再來的"世師"。一九二五年悟道以後，為了保持教誨的獨立無染、排除救世主的形象，他毅然脫離了"通神學會"，解散了專為他設立的"世界明星社"，並宣布真理乃"無路之國"，任何一種形式化的宗教、哲學、宗派都無法一窺究竟。此後的一生，別人一直要給他上師的尊位，他都一直拒絕。而他成道後的長達半世紀的宣講工作，卻不斷吸引全世界各地的人士，但是他一直宣布他不是權威，而且演講永遠像單對單的講話一樣。他一直對世人講話，一直到一九八六年過世，享年九十歲。他的六十冊以上的著作，全是從空性流露的演講集和講話集結而成，目前已譯成了四十七國語言，在歐美、印度及澳洲也都有推動他志業的基金會和學校。
- 《生死書》[1句]
- 《燦爛千陽》[74句]
- 《威廉·布萊克的詩》[38句]
- 《斜陽》[86句]
- 《漆黑的子彈》[18句]
- 《遇到百分之百的女孩》[26句]
- 《紅書》[34句]
- 《果戈理經典語錄》[15句]
- 《大戰拖延症》[5句]
- 《漁父》[4句]
- 《挪威的森林》[321句]