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《周易》[54句]
《周易》是一部中國古哲學書籍，亦稱易經，簡稱易，因周有周密、周遍、周流等意，被相傳為周人所做。是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍，其對于天地萬物進行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為准確的預測。《周易》的誕生地就是現在的古都安陽。羑里城位于安陽市區南10公里處。《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，對中國文化產生了巨大的影響。是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。 《周易》含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水。
- 物極必反，否極泰來。 0 0 0
- 九五：飛龍在天，利見大人！ 0 0 0
- 將要反叛的人，其說話時神情一定有愧色。心中有疑惑的人，其言辭一定混亂不清。賢美有修養的人，其言辭真，善，簡括。心地浮躁的人，其言辭多繁雜。誣害善良的人，其言辭游移虛浮。有失操守的人，其言辭多含混曲折。 0 0 0
- 無往不平形于外、高山仰止蘊其內、空谷藏峰之象 0 0 0
- 周者，周代也；易者，變易，簡易，不易也。 0 0 0
- 窮則思變，變則通，通則達。 0 0 0
- 天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。 0 0 0
- 初九：潛龍，勿用。 象曰：潛龍勿用，陽在下也。 0 0 0
- 鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之！ 0 0 0
- 或躍于淵，進退無咎。 0 0 0
- 君子以順德，積小以高大。 0 0 0
- 尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。 0 0 0
- 天時有運轉，時事常變化。 0 0 0
- 君子上交不謅，下交不瀆。 0 0 0
- 尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。 解讀：尺蠖盡量彎曲自己的身體，是為了伸展前進；龍蛇冬眠，是為了保全性命。人也要學會退讓和忍受，才能充分展示自己的能力。 0 0 0
- 謙謙君子，卑以自牧。 君子藏器于身，待時而動。 0 0 0
- “天行健，君子以自強不息”。 “地勢坤，君子以厚德載物”。 “云雷屯, 君子以經綸”。 “山泉蒙，君子以果行育德”。 “云天需，君子以待陰陽結合” 0 0 0
- 不煩不擾 ，淡泊不失。 0 0 0
- 君子藏器于身，待時而動。 0 0 0
- 不易乎世，不成乎名；遁世無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔。（不被汙濁的世風改變節操，不追求虛名，隱居避世而沒有苦悶；樂意的事去做，不稱心的事絕不做，意志堅定而不可動搖。） 0 0 0
- 事無可為，禍無可避，終有死難之災。 0 0 0
- 易生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，以此類推，生生不息。 0 0 0
- 天行健，君子以自強不息。 0 0 0
- 吾云：力之用一，而智之用百。 0 0 0
- 君子法上天剛健、運轉不息之象，而自強不息，進德修業，永不停止! 0 0 0
- 修辭立其誠。 0 0 0
- 初九，素履，往無咎。 譯：以質樸的態度行事，繼續前進必無過錯。 九二，履道坦坦，幽人貞吉。 譯：行走在平坦的大路上，安靜恬淡的人堅持正道可得吉祥。 《象》曰：幽人貞吉，中不自亂也。 譯：恬淡人生，緊守正道，沒有擾亂自己的內心世界。 0 0 0
- “物以類聚，人以群分，吉凶生矣。”吉凶之生，在于我之存心，我存善心，則感善神、善氣來集我身。我存惡念，則感凶神、煞氣來聚我旁。平素如此，做夢也是一樣。 0 0 0
- 二人同心，其利斷金；同心之言，其香如蘭。 0 0 0
- 無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定乾坤。 0 0 0