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《大美人生》[10句]
朱光潛朱光潛是以美學的傑出貢獻贏得廣泛聲譽的,然而他卻是一位通才,不但在美學領域取得了開創性的就,也寫下了膾炙人口的通俗讀物,尤其是他在20世紀20年代就開始寫作的知識性隨筆,更是把哲理與文采結合在一起,具有明快,樸實,清晰的特點和濃郁的精神感染力。朱光潛從小就浸潤在傳統文化中,又留學西方多年,形成了自己的美學體系。他的隨筆作品立足于中西文化的深礎之上,游刃在古今中外的知識海洋,形神兼備,理趣盎然,達到了隨筆寫作的至高境界。美與人生的結合使他的隨筆獨樹一幟。在廣博的知識與高超的語言技巧中,闡發了極具操作性的真知灼見。這部隨筆集分為美的情調,美學散步,美與人生三部分,精選他近七十年的隨筆41篇,代表了他一生隨筆寫作的成就,堪稱學與文結合的文章精品。
上辑:
《給青年的十二封信》[10句]
下辑:
《與美對話》[3句]
- 愚者拙者混混沌沌地過去,反倒覺庸庸多厚福。具有湛思慧解的人總不免苦多樂少。 0 0 0
- 凡是經不得時代淘汰的作品都不是上乘。上乘文學作品,百讀都令人不厭的。 0 0 0
- 言所以達意,然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的,有跡象的;意是瞬息萬變,是縹緲無蹤的。言是散碎的,意是混整的,言是有限的,意是無限的。以言達意,好像用繼續的虛線畫實物,只能得其近似。 0 0 0
- 教育的目的在啟發人性中固有的求知、想好、愛美的本能,使它們盡量生展。中國儒家的最高的人生理想是 “ 盡性 ” 。他們說: “ 能盡人之性則能盡物之性,能盡物之性則可以參天地之化育。 ” 教育的目的可以說就是使人 “ 盡性 ” , “ 發揮性之所固有 ” 。 0 0 0
- 藝術的使命在表現人生與自然,愈客觀,則愈逼真。把作者自己的主義加人以渲染一切,總不免流于淺狹。 0 0 0
- 這個世界之所以美滿,就在有缺陷,就在有希望的機會,有想象的田地。換句話說,世界有缺陷,可能性( potentiality )才大。這種可能而未能的狀況就是無言之美。世間許多奧妙,要留著不說出;世間有許多理想,也應該留著不實現。因為實現以後,跟著 “ 我知道了 ” 的快慰便是 “ 原來不過如是 ” 的失望。 0 0 0
- 盡美盡善的條件很多。但是第一要不違背美術的基本原理,要 “ 和自然逼真 ” ( true to nature ) 。這句話講得通俗一點,就是說美術作品不能說謊。不說謊包含有兩種意義:一、我們所說的話,就恰是我們所想說的話。二、我們所想說的話,我們都吐肚子說出來了,毫無余蘊。 0 0 0
- 人生第一樂趣是朋友的契合。假如你有一個情趣相投的朋友居在鄰近,風晨雨夕,彼此用不著走許多路就可以見面,一見面就可以毫無拘束地閑談,而且一談就可以談出心事來,你不嫌他有一點 J 脾氣,他也不嫌你遲鈍迂腐,像約翰遜和鮑斯韋爾在一塊兒似的,那你就沒有理由埋怨你的星宿。 0 0 0
- 一種人明知人世悲患多端而生命終歸于盡,乃力圖生前歡樂,以詼諧的眼光看游戲似的世事,這是以玩世為絕世的。此外也有些人既失望于人世歡樂之無常,而生老病死,頭頭是苦,于是遁人空門,為未來修行,這是以逃世為絕世的。 0 0 0
- 道德並非陳腐條文的遵守,而是至性真情的流露。所以德育從根本做起,必須怡情養性。美感教育的功用就在怡情養性,所以是德育的基礎功夫。嚴格地說,善與美不但不相沖突,而且到最高境界,根本是一回事,它們的必有條件同是和諧與秩序。從倫理觀點看,美是一種善;從美感觀點看,善也是一種美。 0 0 0