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《關尹子》[5句]
關尹子《關尹子》又名《文始經》《關令子》，全名《文始真經》。道家著作。作者系周代函谷關令尹喜。書分上、下兩卷，9篇171章。
《漢書·藝文志》有《關尹子》九篇，《隋書·經籍志》、《舊唐書·經籍志》皆不著錄。清代《四庫全書總目提要》認為該書為唐五代間方士所依托，書中多法釋氏及神仙方技家。
全書分一宇、二柱、三級、四符、五鑒、六匕、七釜、八籌、九藥等九篇。
一宇篇說明：不是有道不可說，不可說就是道，不是有道不可思，不可思就是道。天、命、神、玄合起來就是道，天下沒有一件事情不是天、命、神、玄的。
二柱篇說明：象碗、盂、瓶、壺、甕、盎都能建天地。龜甲、獸骨等都能占吉凶，天地萬物都有它形成存在的道理。
三級篇說明：聖賢之人治天下，不能以主觀意志來評論賢愚，評論一件事的是非也是如此，要客觀地看待一個人或一件事。
四符篇說明：精神就是五行，金、木、水、火、土五行互生互滅，來無首，去無尾。並以五行之間的關系來說明精神的存在和變化。
五鑒篇說明：外界事物和主觀自我的關系，人的情緒心理變化和各種欲望的產生都是受此制約的，並有各種神鬼在起作用。
六匕篇說明：人的品性和平常做夢的關系，例如，好仁者多夢松柏桃李，好義者多夢金刀兵鐵，好禮者多夢簠簋籩豆,好智者多夢江湖川澤，好信者多夢山岳原野等等。
七釜篇說明：道的根本是虛無，把事物歸于道的人能夠得到一些啟迪，事物的本質是存在，用道來衡量事物，能夠使之周全。得道之人可以輔佐治理天下，至少也能使自己獨立于世上。
八籌篇說明：人的心中有萬物，那就是心里想到了這一切，也就是心有所到之處。心有所結先凝為水，心慕物涎出，心悲物淚出，心愧物汗出等等，金木水火土相生相克不可勝數。
九藥篇說明：不要輕視小事、小物、小人，能周全小事，才能成大事。說明任何事物互相對立的兩個極端的相輔相成的關系，即說明看事物要客觀，不能絕對的道理。
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《猜火車》[12句]
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《易經》[3句]