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《忠經》[4句]
馬融《忠經》，東漢馬融撰。《忠經》是系統總結忠德的專門經典，馬融因為有《孝經》而無《忠經》，故作此書來補闕，全篇共十八章。《天地神明章》把忠說成是天地間的至理至德，是評價人們行為的最高准則。“昔在至理，上下一德。……天之所覆，地之所載，人之所覆，莫大乎忠。”忠的要點在于“一其心”，忠的作用是“為國之本，何莫由忠。忠能固君臣，安社稷，感天地，動鬼神，而況于人乎”。《忠經》對于不同等次的人，提出了不同的忠的要求，上至君王，下至平民，須各盡其忠，且盡忠有君子與小人之分：“君子盡忠，則盡其心；小人盡忠，則盡其力。盡力者止其身，盡心者則洪于遠”（《盡忠章》）。《忠經》提出了許多對後世忠德觀念有深遠影響的重要原則，例如“善莫大于忠，惡莫大于不忠”（《證應章》），“仁而不忠則私其恩，知而不忠則文其詐，勇而不忠則易其亂”（《辯忠章》）等等。由此可見，《忠經》不僅反映了兩漢時期忠德的主要內容，而且標志著春秋時期所產生的忠德觀念已發展成為較系統的，完整的忠德學說。
《忠經》中體現的“忠”，要點在于“一其心”，忠的作用是“為國之本，何莫由忠，忠能固君臣，安社稷，感天地，動鬼神，而況于人乎”。《忠經》對于不同等次的人．提出了不同的忠的要求，上至君王，下至平民，須各盡其忠。此外，《忠經》還提出了許多對後世忠德觀念有深遠影響的重要原則。這些原則不僅反映了兩漢時期忠德的主要內容，而且標志著春秋時期所產生的忠德觀念己發展成為較系統、完整的忠德學說。
上辑：
《崔瑗經典語錄》[4句]
下辑：
《桓寬經典語錄》[16句]