上辑：
《文心雕龍·神思》[3句]
下辑：
《阮籍的詩詞》[10句]
- “能斷金剛般若波羅密經”是本經總題。含義即是以金剛般的無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛妄執著，達到對實相的理解，得到解脫，到達彼岸。 0 0 0
- 若複有人得聞是經，信心清靜，即生實相，當知是人成就第一希有功德。 0 0 0
- 當來之世，若有善男子、善女人，能于此經受持讀誦，即為如來以佛智慧悉知是人，悉見是人，皆得成就無量無邊功德。 0 0 0
- 若複有人得聞是經，不驚不怖不畏，當知是人甚為希有。 0 0 0
- 我無我、無人、無眾生、無壽者修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。 0 0 0
- 若複有人于此經中，受持乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。 0 0 0
- 若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施，若複有人，于此經中乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多。 0 0 0
- 傳說惠能就因經中的“應無所住而生其心”一句經文而開悟。 0 0 0
- 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。 0 0 0
- 于此經中乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。 0 0 0
- 隨說是經乃至四句偈等，當知此處一切世間天、人、阿修羅，皆應供養如佛塔廟，何況有人盡能受持、讀誦。 0 0 0
- 在在處處，若有此經，一切世間天、人、阿修羅所應供養，當知此處即為是塔，皆應恭敬作禮圍繞，以諸華香而散其處。 0 0 0
- 若世界實有者，即是一合相。 0 0 0
- 如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。 0 0 0
- ＂一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電＂ 0 0 0
- 說法者，無法可說，故名說法。 0 0 0