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《竇娥冤》[15句]
關漢卿《竇娥冤》全稱《感天動地竇娥冤》，是元朝關漢卿的雜劇代表作，悲劇劇情取材自“東海孝婦”的民間故事。《竇娥冤》是中國十大悲劇之一的傳統劇目，是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎的名劇，約八十六個劇種上演過此劇。
題目為《秉鑒持衡廉訪法》，正名為《感天動地竇娥冤》。全劇四折一楔子，寫竇娥被無賴誣陷，又被官府錯判斬刑的冤屈故事。此劇現存版本有：明脈望館藏《古今名家雜劇》本、《元曲選》、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元人雜劇全集》本。
《竇娥冤》故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》。但關漢卿並沒有局限在這個傳統故事里，去歌頌為東海孝婦平反冤獄的于公的陰德；而是緊緊扣住當時的社會現實，用這段故事，真實而深刻地反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代，表現了中國人民堅強不屈的斗爭精神和爭取獨立生存的強烈要求。它成功地塑造了“竇娥”這個悲劇主人公形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成為元代社會底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。
《竇娥冤》全劇為四折一楔子，高中課文節選了劇中的前三折，是全劇矛盾沖突的高潮部分，寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗殘酷，反映了當時的社會黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。
作品在藝術上，體現出現實主義與浪漫主義風格的融合。作品用豐富的想象和大膽的誇張，設計超現實的情節，顯示出正義的強大力量，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了廣大人民伸張正義、懲治邪惡的願望。
該劇劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事，講述了一位窮書生竇天章為還高利貸將女兒竇娥抵給蔡婆婆做童養媳，不出兩年竇娥的夫君早死。張驢兒要蔡婆婆將竇娥許配給他不成，將毒藥下在湯中要毒死蔡婆婆結果誤毒死了其父。張驢兒反而誣告竇娥毒死了其父，昏官桃杌最後做成冤案將竇娥處斬，竇娥臨終發下“血染白綾、天降大雪、大旱三年”的誓願。竇天章最後科場中第榮任高官，回到楚州聽聞此事，最後為竇娥平反昭雪。
《竇娥冤》是中國著名悲劇之一，是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎的傳統名劇，約有八十六個劇種都改編、演出過此劇。
上辑：
《里根經典語錄》[12句]
下辑：
《思考致富》[30句]
- 天地也，做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣 0 0 0
- 天若知我情由，怕不待和天瘦 0 0 0
- 我做了個銜冤負屈沒頭鬼， 怎肯放過你這好色荒淫漏面賊。 0 0 0
- 你道是暑氣暄，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似錦，免著我尸骸現；要什麼素車白馬，斷送出古陌荒阡？ 0 0 0
- 黃金浮世寶，白發故人稀。 0 0 0
- 滿腹閑愁，數年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦． 0 0 0
- 長則是急煎煎按不住意中焦，悶沉沉展不徹眉尖皺，越覺的情懷冗冗，心緒悠悠． 0 0 0
- 則問那黃昏白晝，兩般兒忘餐廢寢幾時休？大都來昨宵夢里，和著這今日心頭． 0 0 0
- 地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！ 0 0 0
- 沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。 0 0 0
- 花有重開日，人無再少年。不須長富貴，安樂是神仙。 0 0 0
- 花兒還有重開日，人生沒有再少年 0 0 0
- 莫不是八字兒該載著一世憂？誰似我無盡頭！須知道人心不似水長流． 0 0 0
- 你以為蒼天不能有期盼，人心不值得可憐 0 0 0
- 你道他匆匆喜，我替你倒細細愁：愁則愁興闌珊。咽不下交歡酒，愁則愁眼昏騰。扭不上同心扣，愁則愁意朦朧。睡不穩芙蓉褥。 0 0 0
- 關漢卿
0關漢卿，元代雜劇作家，號已齋叟（一作一齋），約生于金末或元太宗時。賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅梨園領袖，總編修師首，撚雜劇班頭”，可見他在元代劇壇上的地位。關漢卿曾寫有《南呂一枝花》贈給女演員朱簾秀，說明他與演員關系密切。他曾毫無慚色地自稱：“我是個普天下的郎君領袖，蓋世界浪子班頭。”在《南呂一枝花·不伏老》結尾一段，更狂傲倔強地表示：“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”。據各種文獻資料記載，關漢卿編有雜劇67部，現存18部。個別作品是否出自關漢卿手筆，學術界尚有分歧。其中《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調風月》等，是他的代表作。關漢卿塑造的“我卻是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”（〈不伏老〉）的形象也廣為人稱，被譽“曲家聖人”。《析津志輯佚·名宦》曰：“關一齋，字漢卿，燕人。生而倜儻，博學能文。滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠。是時文翰晦盲，不能獨振，淹于辭章者久矣。”
關于關漢卿的生平的資料相當缺乏，只能從零星的記載中窺見其大略。據元代後期戲曲家鍾嗣成《錄鬼簿》的記載，“關漢卿，大都人，太醫院尹，號已齋叟”，“太醫院尹”別本《錄鬼簿》作“太醫院戶”。關于關漢卿的籍貫，有大都（今北京市）（《錄鬼簿》）、解州（在今山西運城）（《元史類編》卷三十六）、祁州（在今河北安國市）（《祁州志》卷八）等不同說法。查《金史》或《元史》均未見“太醫院尹”的官名，而“醫戶”卻是元代戶籍之一，屬太醫院管轄。因此，關漢卿很可能是屬元代太醫院的一個醫生。《拜月亭》中，他有一段臨床診病的描寫，宛若醫人聲口，可以作為助證。
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