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《我心中尚未崩壞的部分》[25句]
白石一文《我心中尚未崩壞的部分》是日本新晉人氣作家白石一文的代表性小說。此書以男主人公的視角展開敘述，是一部敏銳探討愛與欲、生與死等問題，既聲色犬馬而又充滿哲思的異色小說。
從小缺乏父母關愛且家境貧寒的松原直人，幼年時險遭母親遺棄而學會只依賴自己，剛強卻冰冷。成年後他過著優渥而醉生夢死的都市生活，同時與三位女性周旋著：一個是家境富足卻欲壑難填的大西夫人，一個是經營酒吧的單身母親朋美，一個則是貌美又溫柔的年輕女性枝里子。
周旋中既有萬種柔情，卻亦是孤獨徹骨，令直人無法停止追問“生是什麼？死又是什麼？人為什麼要活著？是為了喜歡的人還是追求平凡幸福的生活？人又如何在這冷酷異境繼續存在？……”
這是一場永無止境的痛苦追問，亦是一種聊以慰藉的溫柔救贖……
上辑：
《肖申克的救贖》[263句]
下辑：
《你是我的命運》[5句]
- 這世界才是真正的地獄 0 0 0
- 要怎麼思考，怎麼生活，隨個人高興，反正人生在世就是無法事事如意，不如意的時候就只能死心。 0 0 0
- 一曲直面生死虛妄的靈欲悲歌 一幅穿透男女愛憎的都市浮世繪 0 0 0
- 出生前什麼也沒有，也沒有任何力量，不期望、不冀求即來到這個世界。完全沒有自己的力量、思考、計劃。所以，與其說是“出生”，不如說是自身以外的力量。因為是自身以外的力量，那就該說是“被迫誕生”吧，所以你問我為何而生，我沒有回答的資格。 0 0 0
- 巨大的不幸可以讓人更輕易地舍棄因不幸而絕望的自己，而巨大的幸福也經常伴隨著將過于幸福的自己拋棄的沖動。……我想，打從心底覺得幸福的人也一定是如此，人類如果飽嘗了幸福之感，會變得毫不吝惜地想把那幸福奉獻給他人。但是平凡的幸福卻不是如此，平凡的幸福不論何時都會緊纏住自己不放，于是開始腐壞，使當事人陷入病態。 0 0 0
- 人總是錯以為自己是靠著自己的力量生存，但人類根本沒有那種力量。誕生這事本來就與自己的意志力和力量無關，生存時那種十足的意志力與力量在死亡之前就如同出生一般，同樣是束手無策。簡而言之，人類打從開始到最後，根本無法決定任何自己的事情。于是，既沒有恣意了結自己生命的權利，更不會有剝奪他人生命的權利，人並非生存，而僅只是被迫生存。 0 0 0
- 我喜歡平平凡凡的人，不管是熱情的還是感傷的我都不要，因為這種人到處都是，我要的是怎麼找都找不到第二個的唯一，你就是如此，你是心里有缺陷的人，你的心生病了，不管是什麼時候都得不到滿足，盡管你很溫柔，但是心卻反複無常，而且冷淡，雖說你的冷淡不至于讓人有壓迫感，但卻好像什麼都可以舍棄一樣哦。不過啊，你真的是很痛苦地活著，我也不懂我為什麼愛你，但是我實在無法忽略你那有缺陷的心哦！ 0 0 0
- 人類光是追尋可見的事物，因此人類只能絕望。 的確，可能只有在不可見的事物中才藏著真實。 0 0 0
- 所以在這里不管怎樣對自身以外的東西付出，不管怎樣讓自己變得虛無，其真正的價值仍然無法獲得肯定。因為那必須要等到飛往和現世不同的嶄新世界時，付出的舉動才會轉變成照亮前途的燈火，變成足以承載我們的雙翼。幸福與不幸不可能單只是這個世界的東西，那會延續到下一個世界，然後無止境地往下一個世界相連。 0 0 0
- 曾經以為回味過去可以獲得安慰，我發現那只是錯覺，過去是為了品嘗當下的媒介，對于不具有當下的人來說，回憶毫無價值可言。 現在的我的確有自己的空間，但卻沒有人，于是我明白，沒有人意味著時間也不存在了。 人才是時間，沒有時間的空間對人來說，或許等于無意義，就像真知子小姐所說的，所有的事物不過是一個東西的不同形態罷了。 0 0 0
- 我每天懷著如果沒有出生在這個世界上該有多好的想法活著，繼續朝著崩壞和不崩壞的路上走下去。 0 0 0
- 人並非為自己，而是為了他人而存在。只因為有他人，這才有一個模糊的自我罷了。盡管如此，在這世界里經常束縛人類、徹底支配人類的乃是恐怖，並非愛。愛常被比喻成光明，但讓光明確立的卻是深深的黑暗。想要認識世界有兩種方法：一種是相信光所引導的方向，沿著光明而迷信地經曆人生；另一種方法較為精致，宛如把自己的肉體投入宇宙空間里一般，凝視著世界全體，也就是凝視著深深封閉的黑暗。 0 0 0
- 我也不斷地尋找我的生命之所，每個人都一樣，不是只有你為此痛苦而已。不過，就算再怎麼尋找、追求，也不可能找到自己的生命之所。不管跟什麼人交往，沒有人可以給你你想要的地方。 0 0 0
- 人類光是追尋可見的事物，因此人類只能絕望。 0 0 0
- 我看著小仄纖瘦的睡臉，心想她應該常常想死吧。想死，不過是現代許多活著的人，尤其是像她，或者像我這樣還被視為年輕人的一群，極為必然的現象吧。的確，這是個極度欠缺令人想要活下去的魅力的世界。當然，不管是哪個時代都一樣欠缺這種魅力，不過我並不像小仄那樣想死，畢竟“要是沒有被生下來該有多好”這種感覺和“期望死亡”的感覺是沒有多少交集的。 0 0 0
- 不管是雷太或是小仄，他們都在與死亡的聯系里尋求自己的幸福，然而這個舉動一定是正確的，毫無疑問地正確。為了什麼而活、自己會變得如何？或許這些才真的無關緊要。人類不過是為了死亡而生存，肉體終有一日會化為灰燼。 物質上的滿足、地位名譽的取得、競爭上的獲勝、他人的贊揚等不過是把生命的城樓不斷堆高而已。死亡乃是人生的破局，人們借由如此的堆棧拼命地想要遠離死亡。 0 0 0
- 枝里子跟我的關系像是朋友般地良好。 一開始像是兩人間什麼事也沒發生一樣，實際上或許也沒什麼嚴重的事情，不過我卻明白，如此的我，甚至連枝里子也一直有所警戒，准備結束兩人的關系。 讓枝里子拘泥于此，或許只是因為尊嚴的問題而已，被我這種人這般對待，抹煞了她自身的存在，她無法忍受。不過事實上我既沒有無視，也沒有輕視枝里子，從諏訪的那個夜晚以來，我更明白我打從心底需要枝里子。 0 0 0
- 欲望啊，不論何時都是外來的，並非人聽任欲望而行動，而是欲望選擇了人。人們只是乘客而已。不論是恐怖、屈辱或欲望，都像是停在眼前的云霄飛車一般，它們是我們的主人，我們連司機都不是，它們載著我們，操縱著我們，除此之外，別無其他。 0 0 0
- 生與死，吸與吐，睡覺與醒來，吃與餓，自己與他人，付出與接受，全部都是兩兩的組合。所以，為人類付出，為對方付出，讓對方高興，讓對方發展，守候對方，我想這就是每天的課業，必須全心全意地修行訓練。于此我苦思良久，相信另有救贖之道。這樣算不算“人為何被迫誕生”的解答呢？總之，對于自己的每一天盡心盡力，以己為空，高捧他人，寬容他人，讓他人發展，如此努力，我相信這才是我們成長的真理。 0 0 0
- 那就是，人的幸福之道在于應比喜愛自己更加喜愛他人。 不過他們還提到更為深奧的事情。 比喜愛自己更加喜愛他人的時候，絕對不能像愛戀異性那般。 男人不應該把女人當作女人來愛，女人也不應該把男人當作男人來愛，而是像喜愛自己那樣去愛人。 0 0 0
- 回想與某個人的相遇，對我來說是一種安慰。或許正因為如此，我才能和枝里子、大西夫人或朋美，又或是過去的許許多多人來往至今。只要能像此刻這般，偶爾忍受一下品嘗最糟的時刻，咬牙度過，那麼過去的這些人總是栩栩如生，令人懷念。 關于咬牙度過而後總能嘗出另一番風味的話語，每一次看都覺得格外動人，從不覺俗套。大概是因為目前自己經曆過最難的日子時咬斷了牙根，印象格外深刻。 0 0 0
- 死亡的確不值一提、司空見慣的現象。面臨死亡之際的痛苦在生與死的切換點上上演著艱苦奮斗的故事，過去累積的記憶牽引著本人以及身邊的親人陷入留戀的泥沼。這句話很有認同感。死亡我雖不曾親身經曆，但是這句話的描述讓人身臨其境。有人曾說過死前就像是看走馬燈，里面有這一生的經曆，其中包含了痛苦、快樂、懺悔以及驕傲，一生之中的場景都會浮現在眼前。 0 0 0
- 死亡最終是一場孤軍奮斗的戰役，每個人都必須靠自己的力量去超越。 0 0 0
- 如果所謂的生是指帶著老，病，死的骷髏穿上生命之衣，那麼就讓那纏繞之衣盡可能地一度燦爛美麗。一思及每日生活之資，每日歩向死亡之資，萬事萬物令人感恩。只要能理解生氣蓬勃地活著就是生氣蓬勃地歩向死亡，心就可以平靜。 0 0 0
- 喜歡上一個人而且能夠一直保持新鮮感，那是指兩人互相了解，不斷發現對方新的一面。真正的新鮮感是在兩個人交往過程中自然產生出來的，這和享受一場喜歡的電玩或一本書的感覺是不一樣的。人與人之間的關系會因為相處而產生變化，而變化又會帶來新鮮感。如果一位保持距離，只會讓彼此的關系越來越淡而已。 0 0 0