上辑:
《伊索經典語錄》[41句]
下辑:
《呼嘯山莊》[75句]
- 曆史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進的,有時穿過塵埃,有時穿過泥濘,有時橫渡沼澤,有時行徑叢林。 0 0 0
- 要使人成為真正有教養的人,必須具備三個品質:淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多,就是愚昧;不習慣思維,就是粗魯和蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。 0 0 0
- 靈感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人 0 0 0
- 既然太陽上也有黑點,“人世間的事情”就更不可能沒有缺陷。 0 0 0
- 真理是思維的最高目的,尋覓真理去,因為幸福就在真理里面;不管它是什麼樣的真理,它是比一切不真實的東西更好的;思想家的第一個責任就是:不要在隨便什麼結果之前讓步;他應當為了真理而犧牲他最心愛的意見。迷妄是一切毀滅的來源;真理是最高的幸福,也是一切其他幸福的來源 0 0 0
- 創造曆史的人,是不應當怕弄髒自己的手的 0 0 0
- 愛國主義的力量多麼偉大呀,在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得了什麼呢? 0 0 0
- 只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕松而愉快的生理要求的滿足。 0 0 0
- 要把學生造就成一種什麼人,自己就應當是什麼人。 0 0 0
- 未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進,為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現實吧! 0 0 0
- 車爾尼雪夫斯基說“生命難過的意義在于幫助別人提高同時也提高自己” 羅曼·羅蘭曾經說過:“一個人要幫助弱者,應當自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。” 這句子有相同之處沒? 0 0 0
- 文學是人的生活的教科書 0 0 0
- 美感是和聽覺、視覺不可分離地結合在一起的,離開聽覺、視覺,是不能設想的。當一個人因為厭倦的緣故而失去觀賞美的東西的願望的時候,欣賞那種美的要求也不能不消失。 0 0 0
- 在對生活存在理智的清醒的態度的情況下,人們就能夠戰勝他們過去認為不能解決的悲劇。 0 0 0
- 真理之所以為真理,只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。 0 0 0
- 愛情的意義在于幫助對方提高,同時也提高自己。 0 0 0
- 為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴 0 0 0
- 愛國主義的力量多麼偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什麼呢!在它面前,人本身也算得是什麼呢! 0 0 0
- 愛情賜予萬事萬物的魅力,其實決不應該是人生中短暫現象,這一道絢爛的生命的光芒,不應該僅僅照耀著探求和渴慕時期,這個時期其實只應該相當于一天的黎明,黎明雖然可愛,美麗,但在接踵而至的白天,那光和熱卻比黎明時分更大得多。 0 0 0
- 在人類活動的所有方面,只有那些和社會的要求保持活的聯系和傾向,才能獲得輝煌的發展 0 0 0
- 藝術的第一目的是再現現實 0 0 0
- 這是人類的弱點:人人都喜歡表露感情,以至在內心的沖動中暫時忘掉了日常生活的利益。 0 0 0
- 科學書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要。 0 0 0
- 真正積極的人,只能是會愛別人的人,高尚的人。 0 0 0
- 啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂! 0 0 0
- 只有平庸的人們的生活才是空虛和無味的。 0 0 0
- 才華總是通過獨立的活動才能成長起來的。 0 0 0
- 啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲的事,他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂! 0 0 0
- 實踐,是個偉大的揭發者,它暴露一切欺人和自欺。 0 0 0
- 要使人成為真正有教養的人,必須具備三個品質:淵博的知識、 思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧;不習慣于思維, 就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。 0 0 0