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《包法利夫人》[59句]
福樓拜小說描寫的是一位小資產階級婦女 因為不滿足平庸的生活而逐漸墮落的過程。主人公愛瑪為了追求浪漫和優雅的生活而自甘墮落與人通奸，最終因為負債累累無力償還而身敗名裂，服毒自殺。這里寫的是一個無論在生活里還是在文學作品中都很常見的桃色事件，但是作者的筆觸感知到的是旁人尚未涉及的敏感區域。愛瑪的死不僅僅是她自身的悲劇，更是那個時代的悲劇。作者用很細膩的筆觸描寫了主人公情感墮落的過程，作者很努力地找尋著造成這種悲劇的社會根源。
查理·包法利是個軍醫的兒子。他天資不高，但很勤勉、老實，為人懦弱無能。父親對教育不重視。他在十二歲是由母親為他爭得了上學的權利，後來當了醫生。這時他的父母又為他找了個每年有一千二百法郎收入的寡婦——杜比克夫人做妻子，她已四十五歲了，又老又丑，“柴一樣干，象春季發芽一樣一臉疙瘩”。但她因為有錢，並不缺少應選的夫婿。她和查理結婚後，便成了管束他的主人：查理必須順從她的心思穿衣服，照她的吩咐逼迫欠款的病人；她拆閱他的信件，隔著板壁偷聽他給婦女看病。
一天，查理醫生接到一封緊急的信件，要他到拜爾斗給一個富裕農民盧歐先生治病，他的一條腿摔斷了。盧歐是個五十歲左右的矮胖子，他的太太二年前已去世了。家里由她的獨生女愛瑪料理。這是個具有浪漫氣質的女孩子，面頰是玫瑰色的，頭發黑油油的，在腦後挽成一個大髻，眼睛很美麗，由于睫毛的緣故，棕顏色仿佛是黑顏色，她“朝你望來，毫無顧慮，有一種天真無邪膽大的神情”。她給查理留下了深刻的印象。查理給盧歐診治過後，答應他三天後再去拜訪，但到第二天他就去了。此後，他一星期去兩次。先後花了四十六天的時間，治好了盧歐的腿。
查理妻子同丈夫常上拜爾斗去。免不了要打聽病人的底細。當她知道盧歐小姐曾受過教育，懂得跳舞、地理、素描、刺繡和彈琴時，醋勁大發。她要丈夫把手放在彌撒書上，向她發誓，今後再也不去拜爾斗了。查理唯命是聽，照樣做了。但不久發生了一件意外的事，他妻子的財產保管人帶著她的現金逃跑了。查理的父母發現媳婦一年並沒有一千二百法郎的收入（她在訂婚的時候撒了謊），于是跑來和她吵鬧。她在一氣之下，吐血死了。
盧歐老爹給查理送診費來，當他知道查理的不幸後，便盡力安慰他，說自己也曾經曆過喪偶的痛苦。他邀請查理到拜爾斗去散散心。查理去了，並且愛上了愛瑪。他向盧歐老爹提親。盧歐感到查理不是理想的女婿，不過人家說他品行端正，省吃儉用，自然也不會太計較陪嫁，便答應了。開春後，查理和愛瑪按當地的風俗舉行了婚禮。。。
上辑：
《ted》[4句]
下辑：
《福樓拜經典語錄》[25句]
- 愛情對她來說，應該突然而來，光彩奪目，好像從天而降的暴風驟雨，橫掃人生，震撼人心，像狂風掃落葉一般，把人的意志連根拔起，把心靈投入萬丈深淵。 0 0 0
- 他覺得自己活像一所搬空的房子，好不淒涼。 0 0 0
- 這種白皙的膚色是靠瓷器的晶瑩、綾羅的閃亮和華貴家具的光澤而造就的，靠飲食有度、菜肴精美來滋養的。 0 0 0
- 不過假使查理願意的話、詫異的話、看穿她的心思的話，那怕一次也罷，她覺得，她的心頭就會立時湧出滔滔不絕的話來，好比手一碰牆邊果木樹，熟了的果子紛紛下墜一樣。可是他們生活上越相近，她精神上離他卻越遠了。 0 0 0
- 上課他騰云駕霧，聽也白聽，半點不懂。然而，他硬著頭皮先，筆記記了一本又一本，每課必上，實習一次不缺，當天的功課當天完成，像一匹推磨的馬，兩眼孟子，繞著磨盤轉呀轉，根本不知道磨的是什麼東西。 0 0 0
- 夏爾談起話來，像一條人行道一樣平淡無奇；他的想法，也和穿著普通衣服的過路人一樣，引不起別人的興趣；笑聲，更不會使人浮想聯翩。 0 0 0
- 生活越親近，心卻離得越遠。 0 0 0
- 結婚以前，自以為就有了愛情，可是，婚後卻不見愛情生出的幸福。歡愉、激情、陶醉，這些當初在書本中讀來的美好字眼，生活中究竟指的是什麼呢？她渴望答案。 0 0 0
- 她的心宛如這緞鞋：一旦擦著華貴而過，便留下了無從逝去的痕跡。 0 0 0
- 他（羅道爾弗）玩過的女人，也很少有過像她這樣爽快的。愛瑪的興奮，根據他的資產階級常識，他看不上眼，可這又是對他，所以心下又覺得味道好受。于是他拿穩了她愛他，大意之下，不知不覺，變了態度。他不像往常那樣，用使她感動的甜言蜜語說話，也不像往常那樣，一來就發瘋地熱吻緊抱。他們的偉大愛情，從前仿佛長江大河，她在里面悠游自得，現在河床水少，一天涸似一天，她看見了淤泥。她不肯相信，便加倍溫存。羅道爾弗卻越來越不掩飾他的冷淡。 她不去想依順他是值得後悔的，還是相反，她不希望愛他再愛下去。她嫌自己軟弱；羞愧慢慢變成怨恨；癲狂又使怨恨減輕。這不是熱戀，倒像一種長遠的誘惑。他制住了太。他簡直令她害怕。 0 0 0
- 她不理解自己這麼聰明，怎麼又做錯了事？再說，她怎麼會天差地錯，癡心妄想，她的一生就這樣一而再，再而三地白白犧牲？她想起她愛好奢華的種種本能、她心靈上享受不到的種種東西、猥賤的婚姻和家庭生活、像受傷的燕子跌進泥淖似的綺夢、一切向往的、一切放棄的、一切可能得到的！為什麼她得不到，為什麼？ 0 0 0
- 生活淒涼得有如天窗朝北的頂樓，而煩悶卻是一只默默無聞的蜘蛛，正在她內心各個黑暗的角落里結網。 0 0 0
- 周圍習見的一切，落寞沉悶的田野，愚蠢無聊的小布爾喬亞，平庸乏味的生活，在她仿佛只是人世間的一種例外，一種她不幸廁身其間的偶然，而越過這一切 ，展現在眼前的便是一望無垠的幸福與激情的廣闊天地。她順著自己的心願，把聲色娛樂看成心靈的愉悅，把舉止溫雅當做感情的細膩。難道愛情，不就像印度的植物一樣，也需要適宜的土壤和特定的溫度嗎？月光下的長籲短歎，難分難舍的擁抱接吻，執手相對滴落的淚珠，那一切浴火中燒的激動，情意纏綿的憂郁，都得跟充滿閑情逸致的城堡陽台、掛著絲簾鋪著厚厚地毯的內客廳、枝葉繁茂的盆栽、華麗精致的大床方能相配，還不能少了寶石的閃光和號服的絛飾。 0 0 0
- 他自言自語說：“命這個字總產生效力。” 0 0 0
- 在經曆了悲痛的場面後，人們往往會產生一種說不清道不明的興奮感。 0 0 0
- 啊！真是人生如夢！沒有任何東西值得追求，一切都是虛假的！每個微笑都掩藏著一個無聊的哈欠；每個歡樂都掩藏著一個詛咒；每種興趣都掩藏著厭惡；最甜蜜的吻在嘴唇上留下的，只不過是對更強烈的快感無法實現的渴望。 0 0 0
- 他認為，掩飾貧乏感情的誇張言辭，聽的時候應該大打折扣。這就是說，空洞的比喻往往不可能表達心靈里豐富的感情。任何人都不可能把自己的欲望、想法和痛苦不折不扣地表達出來！人類的語言就像一口破鍋，我們想敲出悅耳的聲音，感動星宿，卻只引得狗熊跳舞。 0 0 0
- 從這時起，對萊昂的回憶仿佛是她憂郁的中心，回憶在憂郁中閃閃發光，好像漂泊的游子在俄羅斯大草原的雪地里留下的一堆火。她趕快向這堆火跑去，蹲在火旁，輕巧地撥動快要熄滅的火堆，到處尋找能夠把火燒旺的柴草，于是最遙遠的回憶和最近發生的事情，感覺到的和想象到的，煙消云散了的對肉欲的渴望，像風中枯枝一樣搖搖欲墜的如意算盤，沒有開花結果的道德觀，已經落空了的希望，家庭的雞毛蒜皮，她都集攏了，撿起來，加到火堆里去，使她的憂郁變得暖和一點。 0 0 0
- 我想去巴黎，我想去死。 0 0 0
- 她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。 0 0 0
- 每一個微笑背後都有一個厭倦的哈欠。 0 0 0
- 他以為她很快樂，她恨他的正是這種神完氣足的麻木，這種無動于衷的遲鈍，她甚至討厭自己帶給他的幸福。 0 0 0
- 艾瑪在和我對抗！ 0 0 0
- 在一個解凍的日子，院子里的樹皮滲水了；房頂上的雪也融化了。她站在門檻上，把陽傘拿來，並且撐開。陽傘是閃色綢子的，陽光可以通過，閃爍的反光照亮了她面部白淨的皮膚。天氣乍暖，她在傘下微笑，聽得見水珠點點滴滴落在繃緊的波紋綢傘上。 0 0 0
- 她的知心話也許想對一個什麼人說。可是這種不安的心情，捉摸不定，云一樣變幻，風一樣旋轉，怎麼出口呢？她不知道怎麼去描述，也沒有機會和膽量去說。 0 0 0
- 其實她比哪個在幸福窩里的婦女差呢？她在渥比薩爾，也見過幾個公爵夫人來的，腰身比她粗苯，舉止比她粗俗；她恨上帝不公道，頭頂住牆哭；她歆羨動亂的生涯、戴假面具的晚會、聞所未聞的歡娛、一切她應當擁有但沒有擁有的瘋狂愛情。 0 0 0
- “我信教，信我自己的教，別看他們裝腔作勢。弄虛作假，我比他們哪一個更相信！正相反，我崇拜上帝！我信奉天主，相信一個造物主，管他是什麼，我不在乎。他要我們活在人間，盡我們的公民責任、家長責任。不過，我不需要走進教堂，去吻銀盤子，拿我口袋里的錢去養肥一群小丑，他們吃得比我們好！因為人站在樹林里，在田間，甚至像古人一樣凝望著蒼天，一樣可以敬重上帝。我的上帝，我所敬重的上帝，是蘇格拉底的上帝、富蘭克林的上帝、伏爾泰和貝朗的上帝！我擁護《薩伏伊教務協理的信仰宣言》和八九年的不朽原則！” 0 0 0
- 如今一見愛瑪貼住他的胸脯，他就厭煩她的嗚咽；他的心好像那些只能忍受某種音樂的人們一樣，愛情的妙趣已經辨別不出了，聽見一片嘈雜，只是淡然處之，昏昏欲睡而已。 他們太相熟了，顛鸞倒鳳。也不再是一種驚喜萬分的事了。她膩味他，正如他厭倦她。愛瑪又在通奸中發現這種關系的平淡無奇了。 可是怎麼樣才能把他甩掉？她雖然很鄙視這種幸福，不過習慣成自然，也正因為竭澤而漁，幸福的池水也干了。希望落空，她怪罪賴昂，好像是被他欺騙了；她甚至于希望禍起蕭牆，造成他們的分離，因為她沒有作分離的決定的勇氣。 她並不因而就中止給他寫情書，因為她認為一個女人應當永遠給她的情人寫信。 0 0 0
- 怎麼！難道你不知道，有的人沒有一刻不深陷在苦惱之中？他們一時需要夢想，一時需要行動，一時需要最純潔的熱情，一時需要最瘋狂的歡樂，人間就是在熙熙攘攘的社會里過著百般的荒唐、怪誕的生活。 0 0 0
- 她想去巴黎，她也很想死 0 0 0
- 福樓拜
0居斯塔夫·福樓拜，（1821-1880）19世紀中期法國偉大的批判現實主義小說家，居伊·德·莫泊桑就曾拜他為師。著名作品包含《包法利夫人》《情感教育》和《布瓦爾和佩庫歇》等。他十分注重藝術和語言的完美。並且，他對19世紀末至20世紀文學，尤其是現代主義文學的發展有著極其深遠的影響，被譽為“自然主義文學的鼻祖”“西方現代小說的奠基者”等。
在選材上，福樓拜對特殊的、奇特的事件不感興趣，他的作品都以日常生活故事或圖景為內容，摹寫日常生活中的人情世態。平淡准確一如現實生活，沒有人工的編排與臆造的戲劇性，不以驚心動魄的開端或令人拍案叫絕的收煞取勝，而是以一種真實、自然的敘述藝術與描寫藝術吸引人。由于作者觀察精細、善于開掘，卻深刻地反映出生活的真實和社會的本質。篇幅雖短，蘊含極深，平淡小事，意義不凡。給人以以小見大的藝術享受。
- 《包法利夫人》[59句]