-
奧托·魏甯格（Otto Weininger），奧地利哲學家， 魏甯格自少年時代起，就在自然科學、數學和人文科學方面顯示了早熟的才能，其語言天才尤其突出，16歲時曾打算發表一篇詞源學論文，內容是研究荷馬史詩中的希臘語形容詞。1898年進入維也納大學研習哲學，1902年以論文《性與性格：生物學及心理學考察》的第一部份獲得了哲學博士學位。在獲得學位的同一天也正式皈依基督教。
1902年， 魏甯格把《性與性格：生物學及心理學考察》作為學位論文交給維也納大學，其第一部分使他獲得了哲學博士學位。
1903年《性與性格》（Geschlecht und Charakter）擴充出版，同年，魏甯格舉槍自盡。不久，《性與性格》暢銷國際，被譯成數十種語言。其友人拉帕波特（Rappaport）整理他的格言式隨筆，發表為《關于終極事物》。這兩本書，便是慧星般的魏甯格留予此世的全部。
魏甯格認為，婦女的自然體現實際上只有兩種類型。由于“婦女需要的是性交，而不是愛情”，因此，她看待性交一是作為母親，即獲得孩子的手段，二是作為妓女，即獲得快感的手段。魏甯格如此反對女權的觀點，其最終結論是什麼呢? 他到底想達到什麼目的呢？他說：“不論某個男子何等卑賤，他總是大大超過最高尚的婦女。而且大到無法比擬的程度。” 魏甯格的出發點，是從設想理想的男子和理想的婦女的基本品質的結合開始的，但是逐漸失去了內部的平衡，丟失了學者起碼的嚴謹作風，除了危言聳聽的偏激之詞外，沒有找到特別有說服力的證據，更沒有有利的論證和科學的依據。在他的書中，最後的結論就是，通過對女性的描繪，得出了人類發展的遠景凶多吉少，正是有了女人的干擾，人類在慢慢走向自殺，文明的最終結果是毀滅。
0
0
他/她的經典作品
