- 在人們之中，以愛的名義，他們制造了越來越多的恨。 0 1 0
- 自愛是愛他人的基礎。那些不能愛自己的人，也不能愛任何其它的人，那些恨自己的人，也將恨上帝。你不是別的，只是神的海洋的一個波浪，如果你恨自己，你將也恨其它的波浪。他們都如你一樣。 0 0 0
- 宗教不是任何事情，只是感激，這個感激只有通過慶祝才能被表達。 0 0 0
- 無意識的黑暗只能制造痛苦。只有意識的光明能創造至樂。光明是上帝——終極的清楚，先知，洞察力的象征。 0 0 0
- 我不盼望你選擇跟隨我, 或者，並沒有任何期望, 所以沒有人可能挫敗我 。 0 0 0
- 我們也在一個子宮里，一個黑暗的無意識的子宮。真正的生命開始于第二次出生。 0 0 0
- 愛人也是以共情開始的，但是除非他們達到共鳴，他們的愛仍然是未成熟的，停留在某個地方。 0 0 0
- 當一個人成為愛的本身，當愛是沒有地址的，不再是一種關系，而是一種狀態，一個人擁有的絕對的質量。 0 0 0
- 真實不是一個目標，真實就是你此時此地的質量。 0 0 0
- 生命真的沒有意圖，它沒有意義，而那正是它的最美之處和最深刻之處。把它簡化為一些意義，就是把它變得世俗，它就失去了它的神聖。 0 0 0
- 現在你知道這個存在由什麼組成。一旦你知道了你自己，你了解整個存在的真正自已，所有的恐懼消失了，了悟它，所有的無知消失了，了悟它，所有的痛苦消失了，了悟它，死亡消失了——因為所有的死亡，痛苦，無知，都是我們的人格（個性）的一部分。 0 0 0
- 在友誼里沒有什麼是渴望，期望；在友誼里，你簡單地給出你純粹的喜悅。 0 0 0
- 當你開始看到它的荒謬的一刻，當你內在的洞察力升起而它自行脫落的時候，在那個非常的了悟中，你自由了。 0 0 0
- 太陽說明充滿熱情，熾愛。月亮象征著一個完全不同的維度，一個更高的層面：涼爽的，鎮定的，聚斂的，靜默的。 0 0 0
- 覺醒者不能妥協，那是不可能的——光明不會向黑暗妥協，黑暗也不能接受光明，因為那將是黑暗的死亡。 0 0 0
- 普通人就像水，水總是朝下的。但重生的人被描繪成火，因為火總是向上的。 0 0 0
- 人是露珠但是包含著整個海洋。如此小，也如此巨大，如此有限，也如此無限，被限制在生與死之間，但又超越兩者。 0 0 0
- 至樂不是快樂，也不是憂愁，因為它完全不是一種激動。它是一種完全非激動的狀態，成為自由自在，成為完全的在家，簡單地存在——沒有正面的激動或負面的激動的波紋，沒有喜歡或不喜歡的問題，沒有好的或壞的的想法——只是成為無任何念頭，任何分別，任何二元性。那時有一種寂靜，一種超越。 0 0 0
- 在存在里沒有什麼比友誼更加高，它是愛的最純淨的形式。在愛中，有一些欲望潛伏；在愛中，某些事情被期待，渴望。某些東西依然是世俗的愛。愛在大地上匍匐，它是粗陋的，一部分的它是生物性的。但友誼是非生物的，友誼不屬于這個地球。 0 0 0
- 做任何事情都有意識的做，慢慢的，一小塊無意識躍入了意識之中。一旦你有能力去改變一小片無意識，你就知道了那個訣竅。遲早你將能夠帶動整個的無意識進入光之中。那一天是充滿偉大喜悅的一天。 0 0 0
- 至樂是一個突然的客人。它何時來，怎樣來，為什麼來——無法回答。它來了，那是確定的。 0 0 0
- 喜樂的人像點燃了蠟燭生活著。他是光亮的，並且那光亮被其它人感覺為優雅，優美。唯有喜樂給予美麗。 0 0 0
- 在生命中只有兩種道路：一種是到外面尋找幸福，另一種是到內在尋找至樂。 0 0 0
- 人類的幸福並不值什麼，它是轉瞬即逝的，它是或多或少的一種短暫記憶。生命充滿了痛苦：幸福的時刻你忘記了那些痛苦，但是它們還會回來，而且帶著一個反彈，只剩下一種深深的挫敗。 0 0 0
- 在生命里唯一悲哀的事情，就是沒有爆發進入你的真正存在。很難去發現一個無此悲哀的人。 0 0 0
- 我們必須為快樂買單。痛苦是為了你在生命中所購買的所有的快樂的代價。 0 0 0
- 一個人能受夠了靜心，而且一個人也能受夠了愛，但一個人永遠不能受夠——從靜心移動到愛，從愛移進靜心。厭煩是不可能的，那時生命不斷地更新它自己。 0 0 0
- 只有覺醒，生命才在一個新的層面上展開。只有覺醒你才首度嘗到至樂和自由的味道，那是生命的目的：知道至樂，成為至樂。 0 0 0
- 人類需要一種健康的宗教，一種宗教能真正的幫助人們去笑，去愛，去生活，那就是我的努力所在——創造跳舞的桑雅生。 0 0 0
- 優美的人是一個形式和精神同步的人，外面和內在有著一份深深的相符。 0 0 0
- 奧修
0奧修 Osho（1931——1990），曾名為阿恰里亞·拉傑尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦達地方的一個殷實人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾經被美國基督教政府驅逐出境，並被美國少數官員以反詐騙法指控其企圖謀殺、攻擊、縱火、盜竊、竊聽及魯莽地危害安全等罪起訴，被法院勉強冠定為移民罪，曾遭到歐洲24個國家拒絕入境，1989年改名奧修。
1971年他聲稱自己是700年前的一位大聖人轉世，改名為薄伽梵·室利·拉傑尼希。1972年，約50名西方人成為他的第一批忠實信徒。1974年第一所聖·拉傑尼希靜修所和拉傑尼希基金會在孟買東南的浦那建立。此後的7年間大批西方人到此向他“朝聖”，僅美國就有5萬多人。與此同時，他派了一批忠實的信徒到世界各地建立靜修中心。1980年在蒲那靜修所的長期定居者達1500人，其中大部分是西方人。據拉傑尼希在80年代初自稱，他的信徒已達30萬，除印度外在世界上已設立了250個拉傑尼希靜修中心。
- 《左巴佛陀》[214句]