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眾神之父宙斯在天庭向人類發號施令：“接受這個世界吧！” “接受它吧，它是屬于你們的。我把它作為遺產贈予你們，它將是你們永久的領地。好了，你們和平地分享它吧。”話音剛落，大家一哄而上，東奔西走，竭盡所能奪取自己的地盤。農民以木樁在原野上劃出界線，將其開墾為田地。此時，抱著雙手的地主出現了。他信口胡言：“這地有七成是我的。”商人在倉庫里儲滿貨物；長老四處搜刮珍貴的陳年葡萄酒；貴族子弟立刻用圍繩圈住了翠綠的森林，他們在其中歡快地狩獵或幽會；市長掠取街道；漁人在水邊定居。一切瓜分完畢，天下太平之際，詩人慢悠悠地走來。他來自遙遠的他鄉。啊，此時世上已空無一物，每一片土地都有了主人。“多麼可悲！為何只有我一人一無所有？神啊，我是您最為忠誠的子民啊。
0 0 0 0 拷貝 二維碼 《人間失格》
- 如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。 一切都會過去的。 在所謂“人世間”摸爬滾打至今， 我唯一願意視為真理的，就只有這一句話。 一切都會過去的。 0 0 0
- 只有活的愚昧，或活得無恥的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地獄里連選擇死亡也不被允許，沒有一條出路，無力的絕望 0 0 0
- 幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂，就是那種感覺吧。經曆過悲傷的極限，心情不可思議地，朦朧地明亮起來，假如那就是幸福的感覺，那麼我現在確實是幸福的。 0 0 0
- 倘若願意避免狂喜狂樂，大驚大悲就不會降臨，躲開前方的擋路巨石，像蟾蜍一般迂回前進。 0 0 0
- 訴諸于人——對這一手段我不懷有任何期待。不管訴諸給誰，恐怕終歸不過是被精于世故之人口中那世間常理所反複勸說而已。 0 0 0
- 回首前塵，盡是可恥的過往。 0 0 0
- 沒有人在遭受別人責難與訓斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 0 0 0
- “人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的，唯有猴子才會那樣。" 0 0 0
- 我以為求人的時候，先取悅對方才是上策。 0 0 0
- “別開玩笑了，善是惡的反義詞，卻不是罪的反義詞。” “惡和罪有區別嗎？” “我覺得有區別。善惡的觀念是人定的，‘惡’是人隨意創造的道德詞語。” “真是啰嗦。即是如此，那就是‘神’吧。神啊神，把什麼都推到神的身上准沒錯。啊，肚子餓了。” 0 0 0
- 君可知棄民之愛深幾許。 0 0 0
- 上司幾太，（情死、生きた） 0 0 0
- 每天做一樣的事， 只需遵從與昨天相同的習性。 如果能控制粗鄙的狂喜， 就不會有深入骨髓的悲傷。 蟾蜍躲開路上的絆腳石， 繞路繼續前行。 ——查爾·柯婁 0 0 0
- 沉默是我們最大的敵人。聊天是極端的自我犧牲，甚至是人類能力范圍內最大的奉獻，而且絲毫不計回報。 0 0 0
- 而那些相互欺瞞卻又過著單純、明了生活的人，抑或相互欺瞞卻又胸有成竹地面對生活的人，著實令人費解。人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明了，或許就不必如此地畏懼人類，也不必竭力討好眾人，更不至于與人類的生活對立，夜夜遭受地獄般的苦難。 0 0 0
- 我們認識的小葉啊，又坦誠，又聰明，會來事。他那樣子只要不喝酒，不，即使喝了酒……也是像神一樣的好孩子啊。 0 0 0
- 我這一生，盡是可恥之事 0 0 0
- 這世上每個人的說話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此不負責任、如此微妙複雜。他們總是徒勞無功地嚴加防范，無時無刻不費盡心機，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過關，抑或默默頷首，任憑對方行事，即采取敗北者的消極態度。 0 0 0
- 純真的信賴之心，果然是罪惡的源泉。 0 0 0
- 越發渴望“自由”，以致想要輕聲啜泣 0 0 0
- 對我而言，人類的生活無從捉摸。 0 0 0
- 不幸。這世上不幸的人各式各樣——不，毫不誇張地說，這世上盡是不幸的人。但這群人能夠堂堂正正地向這個世界抗議自己所承受的不幸，“世人”也大度地給予他們理解和同情。 0 0 0
- 即使知道有人喜歡自己，我也缺乏去愛別人的能力。 0 0 0
- 對同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪，越是神經質，越是膽怯的人，越是期盼著強獷風暴的到來。 0 0 0
- 可是，我的不幸卻全部來自自己的罪惡，所以沒辦法對任何人抗議。 0 0 0
- 愈是敏感、愈是膽怯，愈會企盼暴風雨降臨得更加猛烈。 0 0 0
- 膽小如鼠的人連面對幸福的勇氣都沒有，碰到棉花都會傷痕累累，有時候，也會被幸福傷害，在我還沒被傷害之前，趕緊抽身撤離，于是，我便恢複了搞怪模樣。 0 0 0
- 我一向對“向人訴苦”不抱任何期待。無論是向父母訴說，還是向警察或政府訴說，最終還是會被那些深諳處世之道的人打敗，任由他們花言巧語，喋喋不休。 0 0 0
- 我甚至認為自己背負著十個災禍， 其中隨便一個交由旁人來背負， 恐怕都足以令人喪命。 0 0 0
- 也許所謂的熱情，就是無視對方的立場。 0 0 0
- 太宰治
0太宰治（だざい おさむ），本名津島修治（つしま しゅうじ），日本小說家、作家。本名津島修治，出生于青森縣金木村，（現. 五所川原市金木町) 考入東大法文系,因故,中途退學。
日本戰後無賴派文學代表作家，父親津島原右衛門曾任眾議院議員、貴族院議員，同時經營銀行與鐵路。母親體弱多病，自小他由姑母及保姆照顧下長大。中學時期成績優異，對芥川龍之介、泉鏡花的文學十分傾倒。芥川的自殺對高校時期的他產生了相當大的沖擊與影響，1930年，進入東大法文科，初會井伏鱒二，奉為終生之師。
太宰治從學生時代起已希望成為作家，21歲時和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂。1935年《晚年》一書中作品《逆行》列為第一屆芥川賞的候選作品。結婚後，寫出了《富岳百景》及《斜陽》等作品，成為當代流行作家。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺，時年39歲，留下了《人間失格》等作品。
- 《人間失格》[305句]