下句:生命是知識的途徑。
- 人生沒有目的,只有過程,所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處,向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高,我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。 0 1 0
- 不能聽命于自己者,就要受命于他人。 0 1 0
- 高處並不可怕,可怕的是陡峭的斜坡。 0 0 0
- 人和樹一樣,他愈求升到高處和光明,他的根愈往下紮,向黑暗,向深處,向罪惡。 0 0 0
- “人和樹不就是一理 —— 他愈求升到高處和光明,他的根愈掙紮向下,向地里,向黑暗,向深處—— 向罪惡。” 0 0 0
- 不相信自己的人總是在說謊。 0 0 0
- 我們像玫瑰花一樣,因為一滴露水落下來便會渾身顫抖。我們熱愛生活並不是因為我們習慣活著,而是因為我們習慣去愛。 0 0 0
- 我鍾愛那在受創時依舊保持其深邃的靈魂。 0 0 0
- 太陽啊!如果沒有你所照耀的人們,你的榮耀又在哪里呢? 0 0 0
- 喪失世界者會獲得他自己的世界 ——Friedrich Wilhelm Nietzsche 《Also sprach Zarathustra》 0 0 0
- 即使是最有良心的人,良心的譴責面對這樣的情感也是軟弱無力的:“這個或那個東西是違背社會習俗的” 最強者也害怕旁人的冷眼和輕蔑,他是這些人當中受過教育的,而且是為了這些人才接受教育的.他到底怕什麼呢?怕孤立!這個理由把做人和做事的最佳理由打倒了!我們的群體本性如是說. 0 0 0
- 肉體十分理性地淨化它自己——它想用知識來提升自己。悟道者將他的一切本能都予以神聖化,而超越者其內心則充滿喜悅。 0 0 0
- 人們必須在心中懷著混亂,為了能夠創造一個舞動的新星。 0 0 0
- 人是最勇敢的動物:因此他征服了任何動物。他還以軍樂聲戰勝一切痛苦,可是,人的痛苦是最深的痛苦。 0 0 0
- 在世人中間不願渴死的人,必須學會從一切杯子里痛飲;在世人中間要保持清潔的人,必須懂得用髒水也可以洗身. 0 0 0
- 啊,你們這些偽善者、貪婪者缺少純潔的欲念,因此你們要誹謗欲念。 0 0 0
- 我是奔流旁邊的欄杆,能抓緊我的人,抓住我吧!可我不是你們的拐杖。 0 0 0
- 習慣會使我們的雙手伶俐而頭腦笨拙。 0 0 0
- 銀白的,輕捷地,像一條魚,我的小舟駛向遠方。 0 0 0
- 子夜已經來臨,而我必須是光! 0 0 0
- 受苦的人能因不目睹自身的痛苦而渾然忘我,對他來說,這是一種陶然的喜悅。同樣地,世界之于我也曾是一種陶然的喜悅和忘我。 0 0 0
- 清醒是為了安睡。真的,如果生活沒有意義,如果我得選擇胡說八道,那麼我覺得這就是最值得選擇的胡說八道了。 0 0 0
- 人的精神有三種境界:駱駝、獅子和嬰兒。 0 0 0
- 兩座山之間的最短距離便是兩個山峰之間的距離。但是你必須有雙長腿,才有辦法跨越這條路線。格言無異于山的峰頂,而它所聽說的對象應當是高大非凡的。 0 0 0
- 感情想殺死孤獨者;如果不成功,如果不成功,那麼感情本身就得死去!可是,你能當凶手嗎? 0 0 0
- 醉歌 哦,人啊!注意聽! 深沉的午夜在說些什麼? “我睡了,我睡了——, 我從深沉的夢中醒來:—— 世界是深沉的, 比白天想象的更深沉。 它的痛苦是深沉的——, 快樂——比心中的憂傷更為深沉: 痛苦說:去吧! 可是一切快樂都要求永恒——, 要求深沉的、深沉的永恒!” 0 0 0
- 一個人需要朋友是因為他無法單獨。只要一個人需要朋友,他就不太能夠成為一個朋友——因為這種需求把別人貶為一種對象。只有能夠單獨的人才能夠成為一個朋友。友誼不是他的需求,而是他的喜悅;那不是他的饑渴,而是他想要分享的豐富之愛。 0 0 0
- 還有一些人以他們的一把正義自豪,為了這種正義,他們對一切事物大干其罪惡勾當…當他們說:“我主持正義,“聽起來總像在說:“我出了口氣!“他們想用他們的道德把他們的敵人的眼睛挖出;他們抬高自己,只為了壓低別人。 0 0 0
- 你們與鄰人交往以逃避自己,那我不如勸你們逃避鄰人而去愛遠處的人還好一點。 0 0 0
- 一切快樂都想要一切事物永遠存在,想要蜜,想要渣滓,想要醉醺醺的半夜,想要墳墓,想要墓畔的眼淚的安慰,想要鍍金的晚霞。 0 0 0