- 他臉上仍然是不能看透的表情。永遠不要表現出沮喪！永遠不要表現出憎恨！眼睛一眨就有有可能把自己出賣。 0 0 0
- 這個社會終將會變成一個沒有個性、生機和愛的社會。 0 0 0
- 現代生活的特色不是它的殘酷和不安全感，而是它的空洞、汙穢和倦怠。 0 0 0
- 自由就是說二加二等于四的自由，若此成立，其他同理。 0 0 0
- 不僅是一個人的愛，而是動物的本能，簡單的不加區別的欲望：這就是能夠把黨搞垮的力量……他們的擁抱是一場戰斗，高潮就是一次勝利。這是對黨的打擊。這是一次政治行為。 0 0 0
- 誰主宰曆史，誰就主宰未來；誰主宰現在，誰就主宰曆史。 0 0 0
- “思罪”不招引死亡，“思罪”本身就是死亡。 0 0 0
- 你能創造死人，卻不能創造活人。在現實中從來沒有存在過的奧吉威同志，如今卻存在于過去之中。 0 0 0
- 成為少數派，即使少到只有一個人，也不意味著你是瘋子。世界上有真理也有謬誤，如果你堅持真理，即使你的對手是全世界，你也不是瘋子。 0 0 0
- 過去已然過去，未來遙不可知。 0 0 0
- 在謊言遍地的時代，講真話就是革命的行動！ 0 0 0
- Freedom is the freedom to say that two plus two make four. If that is granted, all else follows. 所謂自由就是可以說二加二等于四的自由。承認這一點，其他一切就迎刃而解。 0 0 0
- 我明白怎麼做，但我不知道為什麼。 0 0 0
- 過去給抹掉了，而抹掉本身又被遺忘了，謊言便變成了真話。 0 0 0
- ……真正的權力，我們日日夜夜為之奮戰的權力，不是控制事物的權力，而是控制人的權力。 0 0 0
- ……我們很明白，沒有人會為了廢除權力而奪取權力。權力不是手段，權力是目的。建立專政不是為了保衛革命；反過來進行革命是為了建立專政。 0 0 0
- 有一種夢是這樣的，它從方方面面來看都是夢，卻延續著人的精神生活，而夢中所經曆的事實和念頭，讓人在醒來後覺得依然鮮活且極具價值。 0 0 0
- 如果一個人生來就是正統的人，那麼無論在什麼情況下他都可以不假思索地分辨出哪些是正確的信念，哪些是應該有的情感。 0 0 0
- 一邊忘掉必須忘掉的東西，一邊又在需要時候把它們想起來，然後又很快再次忘記它。 0 0 0
- 別有用心地講著謊言的同時，又誠心誠意地相信這些謊言，並且忘掉一切可能帶來麻煩的事實，然後在必要的時候再把它們從遺忘中找回來。 0 0 0
- 如果你想保住一個秘密，你必須把他藏得連你自己都不知道。 0 0 0
- 第一次認識到，你如果要保持秘密，必須也對自己保密。你必須始終知道有這個秘密在那里，但是非到需要的時候，你絕不可以讓它用任何一種可以叫上一個名稱的形狀出現在你的意識之中，從今以後，他不僅需要正確思想，而且要正確感覺，正確做夢。 0 0 0
- 他們的哲學不僅不言而喻的否認經驗的有效性，而且否認客觀現實的存在，常識成了一切異端中的異端，可怕的不是他們由于你不那麼想而要殺死你，可怕的是他們可能是對的，因為畢竟我們怎麼知道2加2等于4呢？ 0 0 0
- 足球和啤酒，超過了所有方式的賭博，開始大規模充滿人的頭腦。所以控制他們，並不難。 0 0 0
- 群眾是軟弱的、無能的動物，既不能面對真理，又不會珍惜自由，因此必須受人統治，受比他們強的人欺騙。人類只有兩個選擇：一是自由，二是幸福。對大多數人來講，幸福比自由重要。 0 0 0
- 戰爭就是和平。 自由就是奴役。 無知就是力量。 0 0 0
- 別的不說，出身和教育養成的說話口音，就是一個不可逾越的障礙。 0 0 0
- 從來沒有人能躲過偵查，也從來沒有人不招供的。當你忍不住犯下思想罪的時候，可以肯定你的死期已經確定了。 0 0 0
- 我們斗他們不過，最後注定是一敗塗地，只是失敗的方式，有一些比其他的好受一點而已。 0 0 0
- 凡是不世襲的東西都是不能長久存在的。 0 0 0
- 喬治·奧威爾
0喬治·奧威爾，英國記者、小說家、散文家和評論家。1903年生于英國殖民地的印度，童年耳聞目睹了殖民者與被殖民者之間尖銳的沖突。與絕大多數英國孩子不同，他的同情傾向悲慘的印度人民一邊。少年時代，奧威爾受教育于著名的伊頓公學。後來被派到緬甸任警察，他卻站在了苦役犯的一邊。20世紀30年代，他參加西班牙內戰，因屬托洛茨基派系（第四國際）而遭排擠，回國後卻又因被劃入左派，不得不流亡法國。二戰中，他在英國廣播公司（BBC）從事反法西斯宣傳工作。1950年，死于困擾其數年的肺病，年僅46歲。喬治·奧威爾一生短暫，但其以敏銳的洞察力和犀利的文筆審視和記錄著他所生活的那個時代，作出了許多超越時代的預言，被稱為 “一代人的冷峻良知”。其代表作有《動物莊園》和《一九八四》。
- 《一九八四》[285句]