- 卡爾維諾筆下寫過的布拉格： 在夢想中的城市里，他正逢青春年少；抵達時，卻已經是個老人。在廣場那頭，老人群坐牆邊，看著年輕人來來去去；他和這些老人並坐在一起。欲望已經成為記憶。 0 0 0
- 這正是文學藝術之厲害，創作與千年之前，山水色變了不知幾回，朝代更替了不知幾世，但只要讀過而又來過，即可在字句里印證千年以前所曾被人見過想過感動過的思緒場面。 0 0 0
- 那大片大片的花海，風吹落地、落水面，悠悠地流著，時間時間，櫻花是關乎時光之流逝，是關乎美之失落，是關乎風與花的遇見和分手。季節的斷層，一斬就決絕不回頭的意味。 0 0 0
- 旅行者必知路途上的錯失常能帶來驚喜。 0 0 0
- 打開你的衣櫃，你從此成為女性。 0 0 0
- 凡經曆的，不會消失。這句話，原來是真的。 0 0 0
- 然而在此以前，生者住河東，死人躺河西，尼羅河截然判別了生死，彼此隔岸守望，共同期待重逢的一天。 0 0 0
- 怪不得有一個系列的化妝品牌子是Philosophy。跟時間的魔鬼玩捉迷藏，以假亂真久了，連自己亦視假為真，這便可生活得快樂，而這，就是哲學。 0 0 0
- 吃食是美好的，不美好的只是翌晨六點，瀉了兩次，吐了一回。原來我終究無福消受“十全”之美，一個臭皮囊，就注定能夠盛載那麼少東西，超標了，便須“獲利回吐”，誰都幫不了你。坐在馬桶上，像禪師一樣，我有了這樣的頓悟。 0 0 0
- ”在意“的同義詞就是”保護“；當你學懂了保護或有心去保護一個人，你對這個人辨識有了愛。 0 0 0
- 卡夫卡住過的黃金巷擠滿了旅客，窄而矮的大門，可以想象年輕的靈魂當時如何卑躬屈膝地在此出入。每天低頭進出多少次，難怪寫出了《城堡》和《蛻變》的局促郁悶。 作家居住的地方如果不能大如庭院深深以養靈感，便需細小到足以另你打從心底湧起一股屈氣而設法不用筆墨將之宣泄。不大不小的居所，對作家來說是一種創意的謀殺。 0 0 0
- 塵世碌碌，櫻花刹那，永恒思慕。 0 0 0
- 閱讀是人與書，與作者相遇，山一程水一程，同行一段，美好不下于旅行。 0 0 0
- 這本書的照片，比較專業的部分是林諭志拍的，其余是我用手機或小相機拍的，說好聽是“質樸”，說難聽是“粗糙”。然而對于拍照者來說，這應都無傷大雅，因為拍照時的感動都在了，而感動，只有真假，不分粗細。 0 0 0
- 在天微亮時進入城市，一切不慌不忙，你可以到第一間拉開閘門的店喝它的第一杯咖啡，你是第一位客人店主的笑容通常特別甜。坐在店里，翻翻報紙，呷一口咖啡，你隔著玻璃看著人間加溫忽然覺得日日是好日。 0 0 0
- 在機場與車站之間來來去去，行動的基礎始終是血肉之身，而非抽象的心靈。所以，一個人的身體條件很自然地限定了他的旅行體驗；眼睛不好，你看到的花叢就像一團彩霧；腳踝受傷，每一步就是測量地面平准與否的尺度了。 0 0 0
- 我隱約覺得那源自生命的焦急，正如自己，說話速度愈來愈快也愈來愈不管對方是否聽得懂，只是兀自吐出心里急著想說的，來不及了，來不及了，只想盡快向世界見證自己的一切。 0 0 0
- 西方有個說法是，all writing is travel writing——所有書寫都是旅行書寫。因為所有書寫都是關于過程，都是某種在路途上寄出的書信：我在此，我見到，我記得，我告訴你。 任何書寫者在書寫的過程都必須離開某一點、抵達某一點，把中間的事記下來。 那些幽居的作家，則思想代替腿去旅行。龐大繁雜如聖經的《出埃及記》、荷馬史詩、普魯斯特的《追憶似水年華》，或簡單如一張從外地寄回家的明信片說，喔媽咪這里的海灘真漂亮，都離不開到此一游是為記的基本模式。 0 0 0
- 音樂總是從寂靜起始而歸于寂靜。過程里，在聽者的耳朵里創造了幻覺，這，便是天堂。 0 0 0
- 相遇是一種很奇妙的經驗，經常在你的掌握與計劃之外，unexpected，電光火石的刹那碰在一起，嘿，居然是你。 很好，好得無法再好，我答。 0 0 0
- 房門一關，我自為王，這是我的時間我的空間，只願獨自品嘗，沒有太大興趣把它們跟身邊的陌生人共享。 0 0 0
- 花見，與其說是人見花，花見人，不如說是人見人。花下相見，花下不能不相見，見花是為了見人。花是景，人是情，觸景生情，景易變，情難滅。 0 0 0
- 不是執迷于女人，而是執迷于每個女人都有無從想象的部分，換句話說，他執迷的是這百萬分之一的不同。它讓一個女人有別于其他的女人。 0 0 0
- 忽然，我是多麼多麼渴望生命靜止于這一刻，讓一切停下來，讓所有眼前的影像定格下來，讓周遭的聲音全部退場，讓我躺下，把這一刻作為生命劇本的最後一幕。 于是我問小志，“有些環境，舒服得讓你舍得就此死去，如果日後有機會寫點關于旅行的文字，如果這點文字可以出書，書名就叫做《死在這里也不錯》，好不好？” 0 0 0
- 讓飛揚的飛揚，你先去吧，像櫻花一樣先凋謝才永生，我隨後就來。 0 0 0
- 詹宏志去年結集出版《人生一瞬》，回憶舊事，不勝依依，于序里感懷時間之逝令一切固定的變成無形，但幸好仍有記憶，“記憶既不是感受，也不是觀念。記憶，是時間流逝後我們的某種知覺或觀念的狀態或情感。因此，所有的記憶，都隱含著一段消失的時間”。 記憶因此是實實在在的沉澱物，如船沉于海，記憶是靜躺在海底的寶藏。 0 0 0
- 他們相愛，但卻互相為對方創造了一個地獄。 0 0 0
- “當我醒來的時候，恐龍依舊在那里。”這是地球上最短的小說，作者拉丁美洲的蒙特羅梭。獲得1997年西班牙王子獎。 0 0 0
- 旅行是為了相遇吧。人與地，人與人，人與萬物，乍乍然在異地邂逅相逢，是這樣一種綻放的驚喜。 0 0 0
- 所有的沉重來自所有的輕盈。唯有在別離後，“疲憊消失了，剩下的，只有美麗。” 昆德拉先生告訴我們，生命中最不能承受的終究是輕而不是重。 0 0 0
- 馬家輝
0馬家輝（1963年－），新香江四少之一，生于香港，灣仔長大，傳媒人、專欄作家、文化評論學者，亦為台灣問題研究員。他是香港著名作家、文化評論人，和梁文道、林夕是香港的“賣紙三人團”，熟悉他的都叫他“馬博士”。他有學院派的深厚理論根底，也有傳媒人的開闊視野，更有文人的筆墨功夫。
1963年，馬家輝生于香港，他是家中的獨子，而後在瘋子、妓女、黑社會俱全的灣仔長大。
少年時候，馬家輝上課前在大排檔吃早餐，身後就是打打殺殺的黑社會人，也正是由于環境的影響，使得他從此心底一直根植著江湖情懷。
17歲，馬家輝在一家小書店發現了一本談李敖的書籍，從19歲那年起，他就瘋狂地迷戀上了著名文學家李敖的作品，並且立志21歲之前寫出一本關于李敖的著作。高考之後，馬家輝被香港浸會大學錄取，但是經過再三抉擇，為了李敖，他放棄了徐克，選擇了去台灣大學讀書，念心理系。馬家輝在台大讀書時認識了李敖，每天下午去李敖在金蘭大廈的家中，幫忙整理剪報，聽李敖笑談江湖。大二那一年，馬家輝出版了《消滅李敖，還是被李敖消滅》，此書成為20世紀80年代台灣青年學子競相閱讀的暢銷書。李敖在閱讀完《消滅李敖，還是被李敖消滅》之後，對馬家輝說：“小馬，我當你面這樣說，背後也是這樣說———我以前研究胡適，胡適跟我說，李敖，你比我胡適更了解胡適。那我今天跟你說，你比我李敖更了解李敖”，並且在1997年的回憶錄中將馬家輝列為平生所交好友名單。
1997年1月，馬家輝和妻兒住在台北大直，春節時節，接到高信疆的電話，邀請他去香港《明報》工作，他成了《明報》的副總編輯，且開設專欄，開始寫尖刻的時評，被人們稱為“賤嘴馬”。
- 《死在這里也不錯》[47句]