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  • 《懺悔錄[5]》

    奧古斯丁

    《懺悔錄》是公元394~400年奧古斯丁寫的一本以祈禱自傳手法所寫的悔改故事,當中描寫早期奧古斯丁歸信時的內心掙紮及轉變經曆。
    《懺悔錄》(394~400)這是一本以禱告自傳手法所寫的悔改故事,當中描寫早期奧古斯丁歸信時的內心掙紮及轉變經曆。
    奧古斯丁(Aurelius Augustinus,亦作希坡的奧古斯丁 Augustinus Hipponensis,天主教譯“聖思定”、“聖奧斯定”、“聖奧古斯丁”,公元354年11月13日-430年8月28日),古羅馬帝國時期基督教思想家,歐洲中世紀基督教神學、教父哲學的重要代表人物。
    在羅馬天主教系統,他被封為聖人和聖師,並且是奧斯定會的發起人。對于新教教會,特別是加爾文主義,他的理論是宗教改革的救贖和恩典思想的源頭。他是聖孟尼迦的幼子,出生于北非,在羅馬受教育,在米蘭接受洗禮。著有《懺悔錄》、《論三位一體》、《上帝之城》、《論自由意志》、《論美與適合》等。美學思想主要體現在他的神學著作和《懺悔錄》中。
    奧氏是古代基督教拉丁教父中著述最多的一人,據奧氏本人提出《修訂》的著作,至427年,已有93種,而書劄和布道言論尚不在內。他著作中最被傳誦的,便是這一本《懺悔錄》。
    《懺悔錄》原名“Confessiones”,古典拉丁文本作“承認、認罪”解,但在教會文學中,轉為承認神的偉大,有歌頌的意義。奧氏本來著重後一意義,即敘述一生所蒙天主的恩澤,發出對天主的歌頌;但一般都注重了第一義,因此我國過去都稱此書為“懺悔錄”,在歐洲則“懺悔錄”已成為自傳的另一名稱。
    本書共十三卷,以內容言,可分為兩部分,卷一至卷九,是記述他出生至三十三歲母親病逝的一段曆史。卷十至卷十三,即寫出作者著述此書時的情況(對于懺悔錄的成書年代,據學者考證,應在400年左右,在奧氏升任主教之後,即395或396年,至401年之間)。
    第一部分:卷一,歌頌天主,記述初生至十五歲的事跡;卷二、三,記述他的青年和在迦太基求學時的生活;卷四、五,記述他赴米蘭前的教書生涯;卷六、七,記述他思想轉變的過程;卷八則記述他一次思想斗爭的起因、經過與結果;卷九是他信奉基督教後至母親病逝一段事跡。
    第二部分:卷十是分析他著書時的思想情況;卷十至十三,則詮釋《舊約創世紀》第一章,瞻仰天主六日創世的工程,在歌頌天主中結束全書。
    奧氏在書中不僅流露出真摯的情感,而且對自己的行動和思想作了非常深刻的分析,文筆細膩生動,別具風格,成為晚期拉丁文學中的代表作,列為古代西方文學名著之一。
    在中古時代,歐洲印刷術尚未發明,本書傳抄極多,歐洲天主教本篤會隱修院中所藏舊抄本尤為繁伙。1506年始有奧氏全集出版,以後重要的版本有:1576—1577年出版的比利時羅文大學本,1679年法國巴黎出版的本篤會本(後收入米涅輯的《拉丁教父集》Migne:PatrologiaLatina)和1896年奧地利維也納出版的《教會拉丁作家叢書》本。至1926年法國拉布利奧勒(Labriolle)教授複據維也納本,參考了十八種第七至十一世紀的古抄本和四種印本校訂,出版了合校本,收入《法蘭西大學叢書》,成為最完美的本子。

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