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《懺悔錄》[5句]
奧古斯丁《懺悔錄》是公元394～400年奧古斯丁寫的一本以祈禱自傳手法所寫的悔改故事，當中描寫早期奧古斯丁歸信時的內心掙紮及轉變經曆。
《懺悔錄》（394～400）這是一本以禱告自傳手法所寫的悔改故事，當中描寫早期奧古斯丁歸信時的內心掙紮及轉變經曆。
奧古斯丁（Aurelius Augustinus，亦作希坡的奧古斯丁 Augustinus Hipponensis，天主教譯“聖思定”、“聖奧斯定”、“聖奧古斯丁”，公元354年11月13日－430年8月28日），古羅馬帝國時期基督教思想家，歐洲中世紀基督教神學、教父哲學的重要代表人物。
在羅馬天主教系統，他被封為聖人和聖師，並且是奧斯定會的發起人。對于新教教會，特別是加爾文主義，他的理論是宗教改革的救贖和恩典思想的源頭。他是聖孟尼迦的幼子，出生于北非，在羅馬受教育，在米蘭接受洗禮。著有《懺悔錄》、《論三位一體》、《上帝之城》、《論自由意志》、《論美與適合》等。美學思想主要體現在他的神學著作和《懺悔錄》中。
奧氏是古代基督教拉丁教父中著述最多的一人，據奧氏本人提出《修訂》的著作，至427年，已有93種，而書劄和布道言論尚不在內。他著作中最被傳誦的，便是這一本《懺悔錄》。
《懺悔錄》原名“Confessiones”，古典拉丁文本作“承認、認罪”解，但在教會文學中，轉為承認神的偉大，有歌頌的意義。奧氏本來著重後一意義，即敘述一生所蒙天主的恩澤，發出對天主的歌頌；但一般都注重了第一義，因此我國過去都稱此書為“懺悔錄”，在歐洲則“懺悔錄”已成為自傳的另一名稱。
本書共十三卷，以內容言，可分為兩部分，卷一至卷九，是記述他出生至三十三歲母親病逝的一段曆史。卷十至卷十三，即寫出作者著述此書時的情況（對于懺悔錄的成書年代，據學者考證，應在400年左右，在奧氏升任主教之後，即395或396年，至401年之間）。
第一部分：卷一，歌頌天主，記述初生至十五歲的事跡；卷二、三，記述他的青年和在迦太基求學時的生活；卷四、五，記述他赴米蘭前的教書生涯；卷六、七，記述他思想轉變的過程；卷八則記述他一次思想斗爭的起因、經過與結果；卷九是他信奉基督教後至母親病逝一段事跡。
第二部分：卷十是分析他著書時的思想情況；卷十至十三，則詮釋《舊約創世紀》第一章，瞻仰天主六日創世的工程，在歌頌天主中結束全書。
奧氏在書中不僅流露出真摯的情感，而且對自己的行動和思想作了非常深刻的分析，文筆細膩生動，別具風格，成為晚期拉丁文學中的代表作，列為古代西方文學名著之一。
在中古時代，歐洲印刷術尚未發明，本書傳抄極多，歐洲天主教本篤會隱修院中所藏舊抄本尤為繁伙。1506年始有奧氏全集出版，以後重要的版本有：1576—1577年出版的比利時羅文大學本，1679年法國巴黎出版的本篤會本（後收入米涅輯的《拉丁教父集》Migne：PatrologiaLatina）和1896年奧地利維也納出版的《教會拉丁作家叢書》本。至1926年法國拉布利奧勒（Labriolle）教授複據維也納本，參考了十八種第七至十一世紀的古抄本和四種印本校訂，出版了合校本，收入《法蘭西大學叢書》，成為最完美的本子。
上辑：
《致魯西流書信集》[4句]
下辑：
《奧古斯丁經典語錄》[15句]