- 人是一條肮髒的河。人必須是一個大海,才能容納一條汙水河而不受汙染。 0 0 0
- 智者問傻子,通往幸福的途徑是什麼?傻子毫不遲疑,就象別人向他打聽去附近那個都市之路似的,答曰“自我欣賞,再就是東游西蕩.”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣賞就夠拉!”傻子回答說:“沒有一貫的蔑視,又怎能不斷的欣賞呢?” 0 0 0
- 我們熱愛生活,並非我們習慣生活,而是我們習慣于愛。 0 0 0
- 當心你的愛的心血來潮!孤獨者對于他所遇到的人,往往太快地伸過手去跟他握手。 0 0 0
- 你們愛你們的道德,猶如母親愛她的孩子;可是你們曾聽說一個母親想要為她的愛而獲得報償嗎? 0 0 0
- 當你們想誇耀自己時,便叫來一個證人,若你們能博得他的好感,那也必能博得自己的好感。 0 0 0
- 朋友應當是善于揣測與保持沉默的知己。你不必看清一切,你的夢應當向你揭露你的朋友清醒時所做的事。 0 0 0
- 天啊!哪里還有我們可以自沉的海呢? 0 0 0
- 肉體十分理性地淨化它自己——它想用知識來提升自己。悟道者將他的一切本能都予以神聖化,而超越者其內心則充滿喜悅。 0 0 0
- 我的兄弟,那走在你前頭的幻影比你美好得多,何不賦予它你的骨與肉呢?然則你卻害怕,而躲到鄰人中去。 0 0 0
- “在我身邊總有一個多余的人。”——隱修者這樣想。“原先總是一個人——時間一長就成了兩個人! 0 0 0
- 你們是半開的門,而挖墳穴的人就等在門外。 0 0 0
- 將你的愛和創造力都帶到你的孤獨中去吧,我的兄弟,公道自會慢吞吞地跟在你的後面。 0 0 0
- 能有如法官一樣地判斷別人,對他們來說是一種莫大的快樂。 0 0 0
- “在意志自由中,為個人蘊藏著分離的、脫離整體的、絕對無限制的原則;但宿命又把人置入同整體發展的有機聯系之中,並且試圖統治人,迫使人自由地發展反作用力。無宿命的絕對自由使人成為上帝,而宿命論的原則卻使人成為自動機器”。 0 0 0
- 直到目前,他都一直在說人類身上沒有什麼值得尊敬的東西。唯一偉大的事就是超越這種人類,人類充滿了競爭、充滿了暴力、充滿了戰爭、充滿了嫉妒、充滿了殘忍。這種人類是值得輕蔑的;這種人類是不值得尊敬的。 0 0 0
- 所有的神秘家都為了尋找單獨而到過山上。單獨是一種正面的感覺,那是感覺到你自己的本質,那是感覺到你對你自己來說是足夠的——你不需要任何人。 0 0 0
- 不懷著任何欲念地凝視著生命,在凝視中自有快樂。此刻完全斷絕意念,沒有任何自私的貪求和占有——整個身體有如槁木死灰,而只剩下一雙朦朧如月般的明眸。 0 0 0
- 你們所謂的權力、金錢、權威的快樂只不過是一種偏頭痛而已。 0 0 0
- 不管怎樣,我和我的思想總是在他們頭上行走如故,即使我踩到自己的錯誤,也還是在他們的頭上。 0 0 0
- 精神乃生命的自我掙紮,生命因自身的折磨而得大精進——這你明白嗎? 0 0 0
- 他想要自己一個人走,因為他喜歡獨行。 0 0 0
- 要和人類在一起生活十分困難,因為不易保持緘默。 0 0 0
- 只有能夠單獨的人才能夠成為一個朋友。友誼不是他的需求,而是他的喜悅;那不是他的饑渴,而是他想要分享的豐富之愛。 0 0 0
- 小心謹防那些善良和公正者!他們很喜歡將那些自創道德標准的人釘上十字架——他們恨孤獨者。 0 0 0
- 精神獲得自由的人仍須淨化自己,因為他的心中還殘留著許多的枷鎖和泥垢。 0 0 0
- 我是多麼喜愛每個能夠與之深談的人啊! 0 0 0
- 智慧基本上就是天真。知識是自我,而智慧則是自我的消失。知識使你充滿信息。智慧使你成為絕對空虛的,但是那個空虛是一種新的充滿。那是一種空間性。 0 0 0
- 神是一種思想,使一切直者變曲,使一切立者旋轉的思想。 0 0 0
- 沒有一種人際關系能夠隱藏寂寞。所有的人際關系都如此的薄弱、脆弱。你在內心深處很清楚:即使你身在人群之中,你也是跟一群陌生人在一起。對你自己來說你也是個陌生人。 0 0 0